影是得到两岸三地甚至众多海外华人的大力支持的，绝不是大陆在自说自话。这又是新中国合法性的一个有力证明！

    可即便韩三评用尽了九牛二虎之力，来让建国史，以及《建国大业》更加好看c更加华丽c更加合法c更加符合道统一点，电影上映后，无数观众的第一反应依然是：不管三七二十一，先打个一星再说！

    然后，又在络上各种调侃这部电影。

    比如说，某论坛里，有人提问：什么电影是以好人失败，坏人得逞结尾的？

    下面的众多回答中，被赞最多的一个是：《建国大业》。

    这些都是前世的009年发生的事，新中国的道统之衰微，可见一斑。

    而安云天和柳闻霆之所以对《英雄记》那么心翼翼，便是因为这种严酷的舆论环境作祟而不得不为之。柳闻霆更是早就对未来不抱有哪怕一丁点希望，坚信安云天走的那条路，是一条绝路，早晚把自己玩死。在决定陪伴安云天走下去的时候，她简直像是即将走上刑场的烈士，风萧萧兮易水寒，先把刘雨霏踹一边。

    反过来说，大陆电影人如此战战兢兢，在自己的主场上干点什么事都如履薄冰，那在海外得心虚成什么样子，就更不用说了。而那些天然带有民国和西方光环的港台电影人，其胆气之足，完全甩大陆电影人十几条街。吴羽森那么信心满满的用西方反战思想去重新诠释三国历史，就是来自于这种胆气。

    在《赤壁》刚刚开始筹备的005年，整个大陆的舆论风气对港台电影人的友好和奉承，是十几年后的人们所无法想象的。那也是吴羽森胆气最壮的时候。

    《赤壁》的胆气壮了，《英雄记》的胆气就弱，安云天当初被柳闻霆逼成什么样子，整个雷霆影业因为两位老板的这个决定吓成什么样子，那真的是往事不堪回首了。

    但偏偏，胆气衰微的《英雄记》成功了，而信心满满的《赤壁》失败了。吴羽森的杀手锏是崇洋，而安云天的杀手锏，是推古。一个洋，一个古，在中国人的心中都有莫大的感召力，最后，古战胜了洋。当祖先伟大和辉煌的功业，被真切的展现在人们面前时，对现实感到绝望的大陆观众，爆发出了巨大的观影热情。人们突然发现，不靠那些花里胡哨的摆设和点缀，踏踏实实的把祖先的伟大细细讲来，也是能够得到观众的认可的。

    《英雄记》的创作思路是：把英雄何以能称之为英雄，给讲明白。

    这是一种非常实在的方法，跟《建国大业》那种避重就轻c玩弄障眼法的做法，完全是两种路子，敢这么拍摄一部史诗电影，本身需要绝大的勇气和自信，与之相比，《建国大业》就显得很猥琐和取巧了。

    因为《建国大业》并没有说明白，建立这个国家的英雄们，到底做了什么，也拒绝回答那些人到底是不是英雄，如果人们连自己国家的建立者是不是英雄都说不清楚，那这个国家的合法性和道统何在？靠那些“许靖”们的摇旗呐喊吗？问题是，人家国府那边，即便是败退台湾，也有一群社会名士坚定的支持自己呢。

    还是那句话，大陆的舆论环境太过严酷，以至于，人们连建国者的英雄事迹都讳莫如深，不敢详细讲述。

    但《英雄记》的出现，一定程度上扭转了这种社会舆论，这部影片的出现，从侧面说明了，港台那帮子所谓的华夏正统，对于华夏道统的继承，完全就是个笑话，烂的一逼。他们既不了解历史，也不尊重历史，真正能够展现和继承华夏风采的，只有大陆。

    所以，观众们是不是可以对《建国大业》宽容一点了？

    另外，《英雄记》对刘备这个哭包的重新刻画，也给了韩三评一些启示。片子里的刘备多帅啊！一点不比邪魅狂狷的曹操差。那么毛先生呢？《建国大业》是不是可以多表现一点

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