清风微微吹拂吹动了一旁的纱幔而两侧的纱幔之下则是一些木架类似于后世的那种博古架子在空处置放了一些铜器。
    堂中。
    诸葛亮低着头沉吟良久最后微微叹息道：『在下知矣……』
    斐潜看了看诸葛亮却摇了摇头说道：『非也非也虽说孔明然尚未明……』
    诸葛亮有些不服气的抬起了头多少有些怒意。这年头拿人的名字开玩笑怎么都像是在侮辱对方。
    斐潜笑了笑指了指一旁的博古架『孔明入得堂内可曾多看一眼此间周边之物？』
    诸葛亮一愣不由得转头看去却看见两侧博古架上都是一些铜器但是这些铜器又和一般的用来观赏把玩的铜器不同而是一些度量器具。
    尺斗枰权衡……
    斐潜站起身走到一侧从架子上拿起了一把尺子说道：『前秦之时孝公十年卫鞍为大良造平斗桶、权衡、丈尺……此便为秦尺……』
    斐潜转头示意诸葛亮站过来一些。
    诸葛亮略有些迟疑然后站了起来走到了斐潜身边。
    斐潜将秦尺递给了诸葛亮然后指了指隔壁的另外一把尺子『此为汉尺孔明可自衡之……』
    诸葛亮下意识的接过尺子然后看向了一旁却愣住了。因为在另外一个格子内却不是只有一根铜尺而是三根。
    『从左至右便是汉初新莽当下之尺也……』斐潜指点着。
    『这……这……』诸葛亮并没有傻愣愣的直接上去动手量而是看着然后目光开始真正在这些东西上巡视起来。『秦斗……汉斗……权两……』
    『光和二年大司农以戊寅诏书于秋分之日同度量、均衡石、升桶、正权概特更为诸州作铜称依黄钟律历、九章算术以均长短、轻重、大小用齐七政令海内都同……』斐潜淡淡的说道『然朝廷有令各地依旧大斗进小斗出何故？』
    当然历史上也有存在过相反的『小斗进大斗出』的故事那就是齐国田氏的创举但是实际上那个只是一个障眼法并非真的就是『小斗进大斗出』。
    春秋战国之时齐国公量是四进制四升为一斗四斗为一区四区为一釜十釜为一钟；而田陈氏的私量是五进制五升为一斗……
    这样看起来似乎平白就多出了一升老百姓自然喜欢去找田陈氏去借贷了似乎老百姓也得到了实惠。但是实际上正所谓无息不为贷借贷自然是要还本付息的。晏子不是商人而且他分析的是田氏收买人心的手段自然不会在意利息这一项细节。
    当时齐国借贷利息有三种一种是『钟也一钟』就是利率百分之百借出去一钟要回来要还两钟；然后是『中伯伍也』或者称之为『中钟五釜』也就是利率百分之五十；最少的就是『中伯二十』利率相当于百分之二十所以即便是田陈氏用五升斗借出以四升斗量入不过就是一个『朝三暮四』的改版罢了。
    而那些觉得田陈氏善良的老百姓便都是那些翻着跟头表示得到了好处的猴子罢了……
    更不用说还要在秤中灌水银在铜砣中加铁块的了简直就是花样翻新。
    而在度量之中玩这种聪明是好事情么？
    连最为基础的标准都不能相信那么又有什么是可以信赖的？
    这个世界上人类是最喜欢内战的种族了而华夏的内斗又更加的精彩纷呈。
    人类生活这个世界上一个很现实的问题也是常常会碰到的就是从哪来要到哪去在后世看来这更多的是哲学层面的问题但是在人类漫长的历史上不知道自己在哪不知道从何来不知道往哪去却又是实实在在的生活困扰。
    古人类从东非扩散之后更多的是追逐猎物的踪迹还没有一个明确的目的所以这方面的困扰还不算十分明显但在农业社会和定居生活成型之后找到自己的定位确定方向已经是一个非常重要的问题。
    要找到定位要告诉后人怎么走去哪

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