就和后世马哲里的“实事求是”神州哲学所说的“中庸”一样是一种人人都知道很有用但谁都无法真的做好的“超能力”。
    孙子兵法正是那样的东西。但神州人民在面对看不懂的东西知道敬而远之可倭人就不是这样。
    例如神州人民说“中庸”其实就是后世的社会学中的“边界意识”是叫人在困境中面对难题要保持冷静也就是游戏中所说的“拉扯”——既不上头乱冲也不自闭退缩而是耐心的拉扯等机会。
    但倭人不会沉下来去思索这些含义他们只觉得这个词很适合用来pua别人。又比如神州所说的“天子”是个哲学概念而不是简单的宗教忽悠但倭人也不会去思考这些张嘴就给自己起个外号叫天皇。
    总之……这种案例太多了李盛都不知道有多少反正……横竖以后还得设法治理这东瀛四岛这帮人也有的是机会去体验倭人的半罐子水中二病属性到时候懂的自然懂。
    虽然李盛没多说了而自己还是一头雾水……
    不过很明显的一点柴绍是看出来了李盛对征倭人这事的把握简直可说是十成有二十成那这战事也就能放心了——当然柴绍本来也没忧心过征倭的战事只是担心倭人狗急跳墙而李盛出事而已。
    不过……既然事情已经化解而李盛显然对倭人的尿性十分有把握柴绍也就放心许多随手抄起酒坛子亲自给李盛、骆宾王都倒满了酒
    “那等我等到了东瀛四岛上便依圣王之计行事！”
    “老夫代禁军上下将士敬圣王！”
    柴绍十分豪气心中也却有所感的对李盛举起酒碗接着看向骆宾王“你这小子飞空艇算是给你玩明白了此番替圣王抓掉一伙刺客就是替我大唐抓了一伙刺客！老夫也敬你这小子一碗！”
    对于骆宾王来说这一个李盛是师尊一个柴绍是义父今天自己就是妥妥的陪喝酒的小老弟没想到还被柴绍敬酒想到日后禁军武运无敌心中也是一阵激动连忙起身举酒回礼豪饮起来……
    这一晚吃喝笑谈之后骆宾王又额外叮嘱麾下小心行事严密监控四周海岸。既然李盛的人身安全无虞下一步自然便要考虑何时出兵的问题了。show_htm3();

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