返回第二十六章:启程,南豫府(第2/3页)  大魏读书人首页

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位地压制魔性,这种感觉很直接。
    又是一个时辰过去。
    许清宵将手中书籍放下,他如今已达养气境,说不上过目不忘,但记忆超群还是能做到。
    一本书籍,看过一遍大概也能记住。
    然而读书并非是死记硬背,重点的是理与解,理是明理,明白书中文字阐述的道理是什么。
    解是解开自己的思维,用自己的想法,去解释文字,让自己更好的明白与领悟。
    许清宵手中的这本书籍,名为人欲论。
    所谓人欲论,指的便是
    人望,书籍内容让许清宵有些不太适应。
    圣人也,灭人欲而存天理。
    世界为何有那么多战争纷乱,为何有那么多无辜屠杀,在于无法控制自己的欲望,君王如此,百姓亦如此,读书之人应当克制这种人欲。
    克己善我,时时刻刻保持一种理智,不得纵欲。
    听起来很有道理,可仔细一想,人无欲则自亡,一个人没有欲望,没有追求,只知道追求缥缈虚无的大道,若人人如此,那这个世界岂不是没了
    这种极端思想的儒书,让许清宵有些不敢苟同。
    可让许清宵好奇的是,这本人欲论却摆在书架上端第一位上,足以证明这本人欲论的重要性。
    也就在许清宵思索时,陈星河出现。
    他也是来取书。
    见许清宵面前摆放的人欲论,不由询问道。
    “师弟看过这本书”
    “刚刚看完。”
    许清宵点了点头回答道。
    “有何感触”
    陈星河直接出声问道。
    “有些严厉,不太理解。”
    许清宵不敢乱点评,古代读书人思想十分固执,将一些大儒或者是圣人立为目标或者偶像,要是敢乱说几句话,轻则翻脸,重则老死不相往来都有可能。
    “恩。”
    “人欲论,乃是朱圣所写,第五代文圣,虽有些严厉,但字字珠玑。”
    “我辈读书人初看时的确会有些不适,毕竟人皆有欲,克制己欲本身就是一件极难之事,但多看几遍,细细领悟,便会发现其中之精妙。”
    果然,陈星河推崇这篇人欲论。
    “师兄,欲为人性,克己人欲,否为人也”
    许清宵忍不住问道。
    欲望是人性质根本,若是克制自己的欲望,那还是不是人
    然而陈星河摇了摇头。
    “师弟,你理解错了,这人欲论,并非是说要灭绝人欲,其根本是不要过度释放欲望,譬如娶妻生子视为天理,但三妻四妾则为人欲。”
    “三餐而食,视为天理,山珍海味,视为人欲。”
    “欲望太大,则无穷也,古今往来,烽火连天,尸骨如山,皆因人欲,若能克制,便绝人祸。”
    陈星河阐述朱圣之理。
    许清宵明白这番话,但还是继续问道。
    “敢问师兄,天理又是如何划分人欲又是如何划分”
    许清宵问道。
    “朱圣已经在天理策中所写,不过老师家中应该没有天理策,等去了南豫府,师兄为你找来。”
    陈星河无法完全回答许清宵这个问题,但书中记载,所以打算等去了南豫府给许清宵找来相关书籍解答。
    “劳烦师兄了。”
    许清宵客气一声,同时又忍不住继续问道。
    “师兄,朱圣之论,是当下文坛的主流吗”
    许清宵问道。
    “这是自然,朱圣为天下第五位圣人,后世文人受其影响,主流是必然的,不过也并非只有朱圣之论,上四代圣人以及近代也有一些其他思想。”
    “而且文坛哪里有什么主流之分,只要思想是对的,既可百家争鸣,也可百

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