舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”</p>

    经文念完，他猛然大喝，“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”</p>

    随着这一声大喝，他全身刹那间放松，任凭内气翻涌，不再去刻意控制。</p>

    他手和脚摆成了一个形意拳中“抱丹坐胯”的姿势，一抱一座。</p>

    顷刻之间，全身重心，连带所有的气血，和庞大地精神力，以及被他引导集聚在丹田，澎湃汹涌的劲力。</p>

    甚至他的魂魄，感觉，意识，敏锐性全都凝聚到了一点。</p>

    这一点就是小腹往下三寸的地方，也即是丹田的正中心。</p>

    这就是他地拳术中化劲之上层次丹劲地突破方式。</p>

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