中的那种大侠，还是小说中的各种侠客，基本都是不存在的，几百年几千年都没有几个。
    而“斧头帮”，颇有点当代“墨者”的意味，可又没有传说中的“墨者”那样原始拙朴，正相反，“斧头帮”并没有约束当权者的想法，他们只是简简单单地追求普遍认知中的公道。
    王角公道，所以他们来了。
    仅此而已。
    他们也爱发财，也爱升官，只是他们发财想要凭本事，升官想要凭能耐。
    这种思想上带着点“清高”，行动上却又暴力无比的团体，其实相当的矛盾。
    正如他们的帮主冯延鲁，脑子里想着的，就是“恐怖平衡”“恐怖威慑”，从未想过系统的解决问题，因为他们这个群体，就不具备这样的组织基础。
    当整个组织都是“武林高手”的时候，动脑子就显得有点无脑，我枪法准c火力猛，我为什么还要动脑子？
    只是，不动脑子终究是不行的。
    否则冯延鲁不会改名为张延鲁，“斧头帮”也不会如此轻易地，就要从南昌退出。
    时局的动荡，使得原本帮底层工人讨薪的社会基础直接没了。
    因为这时候已经不是讨薪不讨薪的问题，大量的工人连劳动的场地c工具c权利，全都伴随着社会动荡，全都说了再见。
    没有了社会基础，没有了底层的拥趸，这时候再回过头来看，他们这些“武林高手”本就智力不低，陡然明白过来，他们过往的种种，就是成人的“过家家”，甚至还不如“过家家”。
    至少孩子们的“过家家”，聚散由孩子们自己说了算。
    他们的“过家家”，当底层工人直接忙着跑路c找活路的时候，彻底没人鸟。
    空荡荡孤零零的，宛若笑话。
    精神上极度空虚，甚至还有点孤单，原本的“孤芳自赏”，从王角这里找到盼头之后，就彻底一发不可收拾。
    王角在安仁镇的“呼风唤雨”，旁人眼中就是枭雄手笔，但在这些“斧头帮”精英成员的眼中，则是更加高深的精神食粮。
    简直有毒，让他们欲罢不能，有一种拨开云雾见天日的爽感。
    只是，他们总觉得跟王角不是“自己人”，有隔阂，隔着一层。
    哪怕王角自己明明没有那种意思，基本上做到了一碗水端平，甚至是在训练的过程中，郭威这个团长，还是亲自带队的。
    那些有家口的本地学兵，放假还能回家有个小日子过，但王角自己宛若“苦行僧”一样，不是上山就是下田，大半个安仁镇，现在黄世安管得着的就剩军山那一块，就是因为他亲自考察c调研之后的结果。
    宣传的手法，批判的对象，拿捏的尺寸c力度，学兵们都是跟着王角一切摸索c学习。
    这种“苦行僧”式的工作生活，让“斧头帮”的精英成员们觉得王帮主简直非人，他们自忖人世间最大的快乐，就是追求公道公义，可寂寞的时候，也会想着找个相好的消遣消遣。
    哪里像王角，妻妾不少，结果全都“赶”走了，这让“斧头帮”的人一度怀疑王角是不是在取向上有什么问题。
    确定郭威很正常，彭彦苒也很正常，甚至连王国这个老汉儿也正常之后，他们就越发地惊诧
    然而王角自己却很淡定，他穿越前一直在各地轮流做保安，单身多年金身不坏都这么过来了，穿越后这么几年算个屁。
    也是因为如此，“斧头帮”的人便觉得有了突破口，让他们和王角成为真正自己人的突破口。
    秦大姐反正也有那个意思，郎才配女貌，很合理。
    再说了，秦大姐又不是只有女貌，同样足智多谋且颇有才能。
    这可是“贤内助”，可惜，大妇已有，没赶上好时候啊。
    宿舍内这群猛男打着牌商量着

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