芝有一点说的没错，吃饱才能有机会活，他不仅要让自己活，也要把这个妹妹救出去。

    “去把我的笔墨纸砚拿出来。”

    肚里有点东西垫底，力气也恢复了一些。王放坐起来，拿着稻草把面前地面上的尘土扫干净。

    姜小芝虽然不知道王放这个时候要笔墨纸砚做什么，但一向顺从的她立即从竹笈中把王放要的东西都拿出来，并放在他面前的地面上。

    王放拿出一卷宣纸展开，再盘膝而坐闭上眼搜寻着记忆，同时对姜小芝说道：“研磨！”

    袭击村子的不是寻常小妖，普通人根本就不是他的对手。能打赢这种强大妖怪的人只能是画师，而王放在另一世就是很有名气的画家了。

    画家、画师一字之差，现在王放要做的是怎么把自己的绘画功底运用到画师这个身份上。

    这个世界，画师创造画灵，并赋予画灵力量。

    画灵可以是草木、可以是走兽、可以是图腾……几千年的不断发展，画师对画灵的创作和认知早已形成了一个完整的体系。

    画灵分为两个大类：一种是意画、一种是实画。

    意画的创造较为简单。先画形，再题诗词为神，画灵的强弱与画的神韵、配诗的精彩、画师自身的气有关。形、神、气缺一不可，非常考验一名画师的基本功。

    意画能够赠予、交易，使用者即便不是画师也不影像画灵的效果，只是意画只能使用一次，使用过后就是普通的画了。

    实画的创作要比写意画复杂的多。意画可以临摹借鉴，而实画只能画师自己独立创作。

    实画的第一步也是画形，画师根据心中所创，绘出画灵的外形。第二步写神就不是简单的题诗了，画师必须根据自己想象出来的画灵创作故事文章，真正的赋予画灵魂，也只有原创的文章才能形成绘卷乾坤。

    同时在创作文章的时候，必须有符合自己所写故事的原型，作为画灵的体。比如画天狗，面前就需要有一条狗；画蟠龙，面前就必须有一条龙。

    这个时候画灵的原型，还需要能被故事产生的绘卷乾坤吸引，主动进入乾坤画卷展示的故事之中。

    到这个阶段算是走出了关键一步。接下来，画师就需要不断的用画和文字补充故事，让绘卷乾坤运转起来，把原型困住绘卷乾坤内，让其迷失在故事内。

    直到原型沉迷不拔，忘却自我，真正成为了故事的一部分，成为这幅画卷和故事的主角。

    实画对画师的气要求不高，却对画师用笔绘出一个世界要求非常高。原型被引入绘卷乾坤后，会排斥抗拒，一旦在这个过程中被原型意识到自己在一个虚假的世界内，它就会立即从绘卷乾坤中挣脱出来。

    原型的灵智越高，实力越强，越难以被绘卷乾坤里面的画境和故事迷惑。

    面对即将到来的妖怪，村里面私塾画师师父都不是对手，王放一个画师学徒的气肯定不够画出一幅能杀死妖怪的意画。

    因此王放只能用对气要求不高的实画来搏一搏。

    庙外的光线越来越暗，守在庙外的村民把庙门锁上也全部逃走，妖怪随时都会进来。

    沉稳心神的王放睁开眼睛，他伸出右手，早已经是合格书童的姜小芝把蘸好墨汁的毛笔放在他的手中。

    王放持笔在纸上落下第一笔。

    勾、皴、擦、染、点。

    笔墨挥洒，寥寥几笔，一座巍峨险峻的山峰已然成型。山的一侧是飞流直下的瀑布，山的另一侧是波涛汹涌的大海，山中可以看到猿猴嬉戏，山顶一块顽石正受天真地秀、日月精华……

    此时的王放已经完全进入无我的状态，所有心神全部投入这山水之中，几息之间就将这好山好水绘出。

    然后在

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