这一届的武生，五级中，超等无人，甲等的计七人，王舒望第一。

    依照定下的章制，此甲等七人得授的勋官最高，俱是七品。

    余下三等，乙等的授给从七品；丙等的八品；丁等的从八品。

    无论甲等，还是丁等，自得授勋官之当月起，就开始享受勋官的政治、经济、刑法待遇。

    简单说，刑法上，勋官一人，其直系亲属可享受“减刑一等”的特权；经济上，原则上免其家中的劳役、赋税，并依他们各自的勋官等级，发给不同数额的勋田；政治上，已不是白丁，有了入仕的资格，日常的住宅衣饰等方面之规格也可别於百姓了。

    政治上的“有了入仕资格”此条，可以把之理解为当下乡议中对士人的“定品”。勋官的品级，其实就相当於士人的乡品品级。

    具体到授官上，共有两条要素。

    一条是，凡武考举子，获得勋官以后，都必须先在军中各营担任僚佐，以接触军务，熟悉兵阵，同时也是考察其本人之心性。这一条，算是后世的“实习期”。

    当下战乱年间，实习期不宜过长，一年为限。

    第二条是，在没有战争的情况下，实习期后，再按他们的表现，分别给以正式的授官。

    就如得到“乡品”的士人在正式入仕时，所得的官职都会比乡品低一样，勋官亦如是。到正式授官的时候，不是按他们的勋官品级给以同等的军职，而是会相应地下调。

    比如七品、从七品的勋官，如果在实习期间，各项成绩达标，那么就授给八品的军职；八品、从八品的勋官，则授给九品的军职。

    八品、九品的军职有很多，哪些可以授给勋官，哪些不能勋官？章程中未做规定。未做规定，那么按理说，只要是包括在九品、八品中的，就应该都可以授予。

    但莘迩已然预料到，到正式授官的时候，八品、九品军职里边，比较重要，相对“清贵”的那些，比如四平、四安将军的长史、司马，三品、四品将军的正、行参军等，肯定是轮不到这些寒门勋官的。没有背景、又不是十分优秀的勋官们，大概率的只会得到副、散部曲将，或校尉司马、假司马之类的官职，最多能得一个“诸杂号宣威将军以下五品将军长史、司马”。

    但在贵贱分明，士庶间如隔天堑的年代，白丁黔首能够得以授官，本来就已是他们往常想都不敢想的了，故此，纵是得受卑官、浊官，他们应也不仅不会有怨言，且会欢天喜地。

    莘迩的“勋官”之制，看起来是他在为自己收揽爪牙，似只是对他个人有利，然究其本质，他的此制，实是打开了“门阀政治”这个铁笼的一角，给了底层百姓向上流通的一个途径。

    有关勋官的种种章程制度，经朝会的几次激烈讨论，在莘迩做出让步的情况下，早就得到了朝廷的通过，成为了定制。

    既然已为定制，莘迩报上去的名单，令狐乐与左氏自是批准即可。

    左氏略看了一看，倒是起了点疑惑，问道：“将军，我观此名录，多数的勋官都被分到了沙州三营、王都诸军，缘何独此王舒望，考等第一，如此出众，却被将军派到了麴球的帐下？”

    名单上除了要授给这些考生的勋官等级以外，还有对他们实习地点的安排。

    向逵的玉门护军营是新设的，急需基层骨干力量的补充，而西域长史索恭、戊己校尉张韶虽在莘迩这个门第与他们相近的朝中“贵臣”身上，看到了他们发展的前途，但毕竟彼此相识尚短，需要进一步的笼络，因是，此回的武考勋官，莘迩将其中的半数都发给了西域三营。

    自己的人、自己潜在的羽翼需要支持和笼络，王城的两位大军头，麴爽和曹斐也得重视，剩下的勋官，莘迩只选了少数，纳入己部，别的都分给

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