主教有些疑惑地看着他，不明白他的意思。
    那几块金子值很多钱，如果只是只是打个招呼的话，实在用不了花费如此巨大。
    “我想要就职一个神术使用者，然后去复活我的一个朋友。”潘龙解释说，“在神术的领域，你们才是专业的。所以我想，你一定可以给我很好的建议，不是吗？”
    主教笑了：“可以使用神术的职业很多，但如果将范围限定到能够使用复活术，那就少很多稍稍冒犯地问一下，你有什么独特的信仰吗？”
    “我大概算是泛善良信仰吧。”潘龙回答。
    主教了然，泛善良信仰的意思就是以善良为主要的行动准则，但并不专门信奉某一位善良神
    祇。这种信仰在上层位面倒也颇为常见，对于那些生灵来说，善良是他们的本性，却并不代表强大的他们愿意追随某一位特定善良神灵的脚步。
    “如果不信仰特定的神灵，那么常见的选择就只有两个了。”他说，“首先是德鲁伊，他们运用自然之力施行神术，比起借用神力的牧师，虽然稍稍逊色一些，但也称得上各有千秋。”
    潘龙叹气：“德鲁伊要求至少在某些问题上保持中立，无论是善恶之间的中立还是秩序和混乱之间的中立总之需要有一些中立。我实在做不到，你可以认为我是混乱善良阵营的成员。”
    主教微笑：“看来你的故乡距离奔放之野（混乱善良的外层位面）很近啊。你不信仰特定的神灵，也不愿意让自己受到约束，那么剩下的就是卷宗学者了。”
    “卷宗学者？烛堡的？”潘龙讶然，没想到居然会跟“新手村”扯上关系。
    主教点头：“卷宗学者通过研究卷轴，解读法术的根本原理，然后犹如法师施展奥术一般施展神术——不是通过祈祷或者共鸣，而是单纯地将这种‘法术’塑造成型然后施展。除了需要花费时间来研究之外，他们在施展神术方面并不受到任何限制。”
    潘龙眼前一亮，正要说“这就是我想要的”，突然想起九州世界的情况，皱眉问道：“我要复活的那位朋友，生活在一个没有搭建魔网，也至少迄今为止，没发现我们所熟知的那些神灵们曾将伟力投入那边的痕迹。在那个世界，卷宗学者的法术也能顺利使用吗？”
    主教愣住了，思考了好一会儿，才说：“按照你的描述，那个世界非但卷宗学者不能顺利施法，就算是圣武士c秘术师c先知这些职业，也是一样无法施展神术的。”
    他见潘龙有些不理解，解释说：“这世界上施展法术的原理无非三种，第一种是完全借用神灵或者自然的伟力；第二种是自己提供魔力，借助魔网体系将其塑造成型；第三种是既由自己提供魔力，也由自己来塑造法术。”
    “按照你的介绍，在那个世界能确保有效的，大概只有第三类施法手段。就算是借助自然之力的德鲁伊，那个世界的自然之力和我们所熟悉的世界也未必相同这么看来，你剩下的选择，其实只有一种了。”
    “哪一种？”
    主教看着潘龙因为急切而微微发光的双眼，忍不住笑了。
    他觉得，命运真是奇妙。
    “不用担心，不用着急。”他微笑着说，“那种选择，正好非常适合你。”
    “它的名称叫做，天佑者。”

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