首姜望不仅没有通魔之罪反倒是诛魔英雄。以内府之修为参与镇封魔功之事称得上大智大勇可歌可泣！
    要知道杀魔易杀魔功难。其间危险处多少神临修士都避之不及！
    就连余北斗这种身在当世最强真人之列的强者也频频失手。
    谁能说姜望不够勇敢？
    这根子上的罪名洗清了其它的问题就都不是问题。
    姜望打破天府老人的记录斗杀外楼人魔成就青史第一内府更是让天下沸腾叫齐人引以为傲。
    这是足以在修行历史上刻下丰碑的壮举。
    王夷吾打破通天境的历史极限都曾让军神姜梦熊赞叹不已自谓后继有人。
    姜望如今创造的是内府境的历史对标的是天府老人那样的传奇分量又岂是通天境的记录可比？
    一时之间举国称颂！
    齐国国内那些践踏蔑污姜望的声音忽然就全都沉寂了。
    那些信誓旦旦姜望肯定有问题的人个个闭门装死好像从未开口说过话。
    那些无名无姓的悄然也就混了过去。但那些有名有姓、曾经激情引导舆论的人物就没有那么容易被放过。
    名儒尔奉明在东郊有一座风景极好的宅邸院里的荷花池被人倾入墨汁。
    满池皆黑池鱼皆死。
    岸边有人留字：泥沙不能污清水墨汁可乎？
    其人在临淄的院子大门被人趁夜泼了粪。
    时人经过掩鼻远避笑曰——
    “原来这就是三里闻臭。”
    尔家人气急败坏地去巡检府报官要求排查邻里街巷把泼粪污门的人找到。
    巡检府的捕头只回道：“天下恶尔君者何其多也擦肩接踵亦何止三里远？巡检府实在无力排查。”
    一时之间“三里闻臭尔奉明”遍传临淄。
    ……
    ……
    姜望成名时成名于天下瞩目的观河台。
    他声名狼藉之时也狼藉到天下皆知。
    世人有知其者不知其者但这段时间都很难避开这个名字。
    三刑宫向来立身以法不曾偏向天下任何一个势力。
    规天、矩地两座法宫少履尘世唯独刑人宫门徒常常周游天下。
    不同于其他学派的修士或行侠仗义或惩恶扬善全凭心中正义。
    刑人宫门徒不管到了哪里行罚论诛都尊重当地律法。
    各地律法不同如偷盗之事以齐律论是十倍罚之。以秦律论则是斩一指。
    如奸淫之事以楚律论刑期五年以上不等。以牧律论则是“马尾去势”即将要害绑于马尾生生拖拽去势。
    曾有外地吴姓商人在草原见色起意结果第二天就被送去行刑……
    此案见于牧国刑卷记曰“……器甚小不能就马尾刑夫不耐挥刀去之。”
    据说这吴姓商人使了不少银子想回本国审理却未能成功。这件案子流传甚广也是列国律法不同的一个明证。
    天下列国的法典本都是脱胎于《法经》只是因时因地不同又因为不同法家修士的理念而出现诸多差异。
    法家门徒精通天下法典行止从不违律处理恶事往往以当地官府为主在很多国家都极受欢迎甚至可以说是最受欢迎的游学之士常常被当做本国吏员之外的有力补充。
    对于那些极重官方威严的强大国家来说则恰恰是最不欢迎游学的法家门徒的。
    当然这些国家吸纳法家人才却往往不遗余力。
    说到底他们要的是“令从己出”其次才是规矩。
    三刑宫在不同地方尊重不同地方的律法有觉得律法不妥的地方也只是选择派人才入仕默默从成法上加以修正从不会直接以武力干涉哪国。
    因而名声极好。
    但在各国之外涉及人族整体的部分。如妖族、魔族、海族……三刑宫则依

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