之宗。
    当然文字本为“述道”之用由各人对“道”的理解不同也由此产生文字的差异。这是诞生有别于道门语系的其它语言之土壤。
    除了口音之外牧国语言的不同之处主要就是从苍图神语中继承的一些名词。诸如“莫耶来”、“阿图鲁”。
    而如“曳赅”之类非神系语言的名词则又是草原人在漫长历史中的一种自然演变了属于另一种语言演化体系。
    现世广阔列国繁多。非是饱学之士不足以厘清这些区别。
    姜望当然是不够“饱学”的但好歹知道赵汝成在牧国发展以后也特意记了一些草原的常见词语此时倒不至于抓瞎。
    摇了摇手里的书：“不卖不卖！”
    说话间那草原少女已经驱马近前来眼神热切地打量着他这匹马看起来是真的很喜欢。
    她五指大张伸到姜望面前：“我用五头牛跟你换！”
    姜望云淡风轻继续摇书：“不换不换！”
    “嘿你这书生！”脸上有着几点小雀斑的少女在马背上叉住腰：“我又不叫你吃亏！你怎样才肯换？”
    听听这称呼！
    书生！
    姜望心里美滋滋的。
    这才读了几天书啊就有儒生气质了。果然天赋这种东西是藏不住的！
    他显然没有意识到他现在斗篷麻衣龙头杖的形象是多么耐人寻味。也就手里那本书可以凑合凑合猜个身份了。
    “这个……”
    姜望琢磨着自己应该更向儒生形象靠近一些读什么书就近什么道嘛！绞尽脑汁想了想：“这不是吃不吃亏的问题子曰过君子不夺人所好！”
    那少女劈头盖脸地道：“子还曰过君子要成人之美呢！你咋不听？”
    遇到对手了！
    想不到草原之上也有熟读儒家经典的饱学之士！
    看此女子平平无奇想不到腹有经纶！
    姜望严肃起来拿出十二分的本事：“子曰‘有朋自远方来不亦乐乎！’阁下不说扫榻以待也不该一见面就看中我的马吧！这岂是待客之礼？”
    “少说这些没用的！”少女一甩手：“你就说是不是要加钱吧！”
    “呵！”姜望自觉占据上风乘胜追击用清朗且正派的声音道：“吾视金钱为粪土贫贱不能移威武不能屈富贵不能淫也！”
    说罢还一甩麻袖：“不必多言！”
    少女看了他半天。
    “有病吧！”
    打马自去了。
    姜望：……
    忍不住对着她的背影追了一句：“我辈君子交绝不出恶声！咱们辩经归辩经可不兴骂人啊！”

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