“嗯,他应该和宁道在一起吧。”毕玄点头说。
江湖道上有三大至强高手之称的就是指中原的宁道、草原突厥的毕玄、高句丽的弈剑大师傅采林。
大家道不同不相为谋,毕玄就崇敬庞斑这样的强者,而傅采林欣赏宁道的出世独立。
包括红日法王这佛门中的高手也对庞斑十分景仰,所以愿以庞斑马首是瞻。
毕竟域外联军有域外联军的利益诉求,十几个强悍的域外小国联合在一起也是惊人的势力,尤其是突厥、元蒙、北辽、女真这些。
庞斑继乃师之后成为元蒙国师,一路南下,把‘赵国’的江湖武林横蹚了一遍,什么东邪西毒南帝北丐中神通,统统败在庞斑手下,只能说这些赵国的高手都是真正的‘武林中人’,他们所修的武道也只是真正的武道,不是破碎之道,更非羽化之道。
便是无敌于赵国的传人物‘独孤求败’也败在庞斑道心种魔大法之下,最后少林的高僧、武当的祖师、大侠郭靖、北乔峰、南慕容都一拥而上,也无一例外的铩羽而归,庞斑从北向南,蹚过整个赵境,直抵南陲安澜古城。
赵国江湖道无其堪抗之人,什么降龙十八掌、六脉神剑,的确是武道至极的绝学,但也仅仅限于武道,他们中的最强者也就是先天秘境的第七阶‘化形’,因为这是武道绝学能把他们送上去的最高境界了,想登上第八阶‘天相’,除非精修神魂异力。
换个说法,包括少林的《易筋经》《洗髓经》在内的,什么《九阴真经》《九阳神功》《乾坤大挪移》《降龙十八掌》《六脉神剑》《一阳指》《独孤九剑》《葵花宝典》《太玄经》《连城诀》《吸星大法》等等在内,没有一部武学能修练到羽化高度的,它们最大的局限就是限于后天武道中,用道家的说法,这些武学再强也就是在道家的练精化气、练气化神、炼神返虚的三个阶段里折腾,没有任何一部武学提到最后最关键的‘炼虚合道’,而这就是差距。
可实际上道家的‘炼虚合道’也就和《慈航剑典》的‘死关’差不多,羽化登仙的几率极其低微。
而道家最终极的羽化大术是‘炼形化炁’,哪怕死了以后为死人都准备了‘太阴炼形’这样的升仙之术,是绝非武学堪比的。
比起《战神图录》《长生诀》这两部来,就都要逊色了,要知道《长生诀》是仙人广成子于战神殿中参悟有感才写下来的,仙人著下的必然是成仙之术,只是极其晦涩难懂罢了,蜕变于战神图录中的长生诀都是升仙之术,那战神图录就不用说了,道心种魔大法的神,能使庞斑触及仙门,也使向雨田、赤忠信等人修至造虚半仙,也足以说明它的神,剑典的死关能把地尼送进破碎,哪怕几率极低,但列入四大也是有资格的。
还有禅宗的《禅》、藏密的《智慧》、少林失传的《达摩诀》、昆仑的《太清上玄录》、蜀山的《仙灵御气诀》也只能算半仙级术,古往今来靠这些秘术真正升仙羽化的又有几人?可以说一万个里面都难出一个。
被蹚穿的赵国江湖道,把庞斑视为不可击败的魔神,他可不象阳顶天或无崖子之流的高手会被谁害死或害残,这也是修为境界不能达到洞查万机的弊端,一个能被别人下毒或害死的高手还能叫高手吗?有人敢去害庞斑吗?估计想都不敢想这个可能性吧。
庞斑如今就是域外联军的灵魂,也是江湖魔宗的第一强者,强如向雨田、石之轩、祝玉妍也要承认他魔主的地位。
但借着言静庵与陆离隔空的一次交锋,他首尝完败的滋味,方知天外有天,人外有人。
域外联军想要入中原搅事,恐是难有个好的收场,就算陆离这样的会羽化离开,自己不也一样吗?论整体实力,域外远不及中原。
这时的庞斑有了要放下尘世诸事一心修
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