要摘取虚实相生之功果，不止在于寄托神气足满，还在于需破开自身之执妄。

    这个执妄是非常难过的一关。每一个人都有自身之执念? 修道人也不例外，可说攀升至上层的修道人都有一颗向道之心，成就不朽不坏，万古超脱之功果才是他们所期望的，可要没有了这份执着，那就没有了上进之心了。

    那些道书没有说如何杀却执妄，不存在文字记载，只是有许多修士在试图上进之前的猜测，这里有忘情之说，有斩仁之说，有蔽心之说，种种不一而足。

    可是杀执妄本身就是一种执，你要强行去杀，原来的执是杀去了，可又有新的执念生出了。

    但你若什么都不去做，真的完全无有执着，那么也就无从摘取更高功果了。故而这里有很多修道人提议无为而为，认为只需乘功久修，那么等功行到了，自就水到渠成了，反正修道人有着悠长寿数，有的是时间去参悟苦磨。

    而陈廷执在这里则提出了另一个说法，也是站在玄修角度上的论述。他认为不必去管什么破执杀妄之类的东西，大可以借由大混沌之助来跨过此关。

    当然不是他光说这么一句，还给了一套看去行之可行的论述参持之法。这里面还提到，若是一个修道人根基不足，那么大混沌之侵染可以补足根基，但是修道人就需受此承负。

    可若是修道人自身根基固足，能够守持本心，那不但可以借用大混沌之力，甚至还可以不受其染。

    只是陈廷执也在这里明确说明了，这乃是他个人感悟推演，他自身是在转修浑章之前便就跨过此关了，所以并没有尝试过这一步，且还奉劝后辈，不要对自己估计过高，往往你以为根基固足，可实际上仍是有自己所难发现的缺陷的。

    张御思索了一下，现在天夏之中，浑章玄尊不在少数，但似乎除陈廷执之外，还没有其余浑章玄尊摘取这等功果。

    是单纯积累不够，还是不知道这等方法？亦或是知道此法但出于谨慎却没有如此做。

    他推断很可能出于最后一种原因。

    如今大部分浑章修士都是从真修转成的，虽然修道途中借用了大混沌，可以往对心性的磨练足够，对于大混沌也是抱有一定的警惕的。且说实话，身在上层，他们有着几是无尽的寿数去慢慢参悟，完全不必急着去走这一步。

    只是，他又该如何走？

    因为他是玄修，而且还是开道之人，若他以浑章摘取功果，那后人到此，恐怕都将选择浑章为上进之路，那么单纯的玄章修道人到此也就不存在了，他倒不是对玄章有执念，而是认为玄法不该只有浑章这一条路。

    他想了想，现在自己神气还未寄托足满，唯有只有一边修持，一边感悟，再一边寻觅道路了。

    随着他把所有论述看完，正待收起玉简，却发现在末尾还有一句话，他着意上去，发现这非是涉及功法修持之言，而只是一句留语，待看过之后，心中不由一动，而这个时候，此句留语也就缓缓消失了。

    他眸光微闪，思量片刻之后，便将玉简收起，收摄心神，入定修持去了。

    外层虚空之中，施呈、龙淮二人正乘渡飞舟搜寻上宸天附从天域。

    龙淮这次算是戴罪立功，而施呈因是玄修士，能够利用训天道章随时传递消息。所以二人这次被安排在了一处。

    不过龙淮嫌弃施呈功行低微，斗战起来恐会拖自身后腿，而施呈则觉得龙淮一个罪人神气什么？所以两人常常会互讽几句。

    正行途之时，飞舟之内忽然光芒一黯，两人抬头一看，见是冰冷滑腻的肢体和细小的眼目代替了舱壁，各种污秽之气也是在飞舟之内弥散着。

    龙淮冷笑一声，道：“又来了。”

    自入虚空以来，不断有邪神过来

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