有些气结：这人根本就是个无赖，听了半天，结果连辩题都不知道。不过她自幼修养极好，即便生气也不会表现出来，她礼貌道：“公子，今年的辩题是，人性，熟善，熟恶？”

    王简对她的表现有丝惊讶，搁在后世，他往往因为自己的臭毛病碰了许多钉子，被甩过不少脸色，像这般修养好，心性好的女子还是第一次见。就连陈圆圆，别看她在外人面前一副妖艳魅惑很好说话的样子，也会被王简三言两语给激怒。

    然而自己今天不说出个子丑寅卯，估计很难下台了，王简想了想，道：“人性善恶嘛，亚圣孟子有言，人皆有四端，即恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。所以嘛，这人只要有了四端，人性就是善。”

    浅浅微微一笑，指了指旁边的一位翩翩公子，道：“公子似乎只是把刚才唐师兄的话总结重复了一遍而已。”

    那位姓唐的师兄傲然的点点头，仿佛被她点名很是荣幸。

    之所以王简先前逗她，其实还有一个目的，就是想让她羞怒，从而乱了方寸，好让自己蒙混过关，结果她并未受到影响，还指出王简的毛病。

    围观的士子们还以为王简有什么真知灼见，见王简只是把别人的话重复了一遍，都哄堂大笑。

    琪儿哪里容得别人耻笑王简，按着寒霜剑就要动手。王简给了她一个眼神，让她稍安勿躁。瑶儿也是气呼呼的瞪着那些士子们，在她心目中，王简说什么都对，而且无所不知，岂容他们耻笑？

    王简哪里懂得什么儒家经典，更别说拿出来辩论了，他绞尽脑汁，想到一个《读者》上的故事，道：“本朝心学大儒，王阳明曾经抓住一个十恶不赦的囚犯，囚犯说自己杀人如麻，内心早已没有善意，王阳明说他有向善之心，为了证明，便让他脱衣服，那囚犯依言脱了一件又一件，到最后剩下一个裤衩的时候，囚犯害羞了，死活也不肯脱，王阳明便说，这就是你的羞恶之心！”王简顿了顿，道：“所以，连十恶不赦的囚犯都有羞恶之心，那么人性自然是向善的。”

    王浅浅追问道：“哦？既然连囚犯都有向善之心，那么他为何视人命如草芥呢？”

    王简一听也对，可不是吗？难道她主张的是人性向恶？那顺着她说总归没错吧。于是又开口道：“后圣荀子曾言：人之生也固人。所以人性也是向恶的。”

    王浅浅没想到王简这么没节操，跟个无赖似的，这么快就改变了立场，都怀疑自己耳朵听错了，不确定的问道：“那么公子又认为人性本恶咯？”

    王简还以为自己站在了她的那边，不无得意道：“那是自然，每个人都不是圣人，正所谓高山仰止，世人怎么可能到达的了呢？莫不如归去，向自己的内心寻找答案，而趋利避害是人的天性，杜牧之的《阿房宫》曾言：灭六国者，六国也，非秦也。六国之所以被灭，是因为他们不讲仁义，只谈利弊。为了蝇头利，互相猜忌功伐，最终导致被暴秦逐个击破。福祸之间的取舍圣人曰义，而我等凡人自然曰利。世人往往不是按照是非做判断，而是按照利害关系做出自己的判断，对自己有利的，就会做，对自己不利的，即便是对的事，也不会去做。所以人性自然就是恶的。”

    王浅浅又微微一笑，道：“公子似乎有断章取义的嫌疑哦，美好的品德如同高山，公子只见山高便掉头，却不见诗经全句云：高山仰止，景行行止，为何公子只说前半段？而且太史公有言：虽不能至，然心乡往之。既然人性都向往美好的品德，那么怎么会是恶的呢？”

    王简被她连珠炮似的堵得哑口无言，他原本就以为高山仰止是形容山高，比如困难艰险，遇到就回头的意思，结果现在才发现自己理解错了！而且自己为了讨好她，顺着她说，结果还是错！

   

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