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    关默瞬间豁然开朗。他发现：其实只要他稍微改变下之前设想的那个前提，那他的那些疑惑，就都能解释得通了。

    比如：

    为何自“初代”起，就与苏国有联姻传统的顾国，这次却始终不愿与苏国新君缔结姻亲？

    为何即便被关家以近乎占去了顾国半数税收来源的各类商贸相逼迫，才使得顾皇不情不愿的与苏皇重新恢复了两国延续至今的和亲传统，却又不同于以往的——但凡顾、苏两国再次定下和亲之约，那同样与这两国国界接壤的刘国，就势必会要求必须也与苏国的拥有“初代”血统的女子和亲。——但这回，刘国却反而是始终未有任何的动静。

    要知道，这回即将被顾国娶走的，可并非仅是苏皇唯一的嫡女而已；苏蓉可还是众所周知的是苏国唯一仅剩的拥有着“初代”血统的女身后人。——但，刘国却对此毫不在意？

    实在蹊跷！——除非，这刘国新君其实和那顾皇一样，他们都知道苏影的真实身份：

    他们都知道，苏影才是苏氏嫡脉的最后血脉，也是真正拥有着“初代”血统的最后的女身后人。

    相比之下，那五公主苏蓉，却并非是苏氏真正的嫡脉后人；

    且，她的“初代”血统的所谓证实，从头到尾的，都是这任苏皇的自导自演。

    除了让她的外貌看着的确像是血蛊宿主成年前会有的模样之外，要想证实了她体内的蛊虫是否真是“初代”培养的那种血蛊，就还得等到她成年之后，才可利用——让她服食无解剧毒，和取她的一杯血来解去服食了与她不同的、但同样是无解的剧毒的人身上的毒——的方式，也可以说是苏国的这些“初代”嫡脉女身后人们的成人礼的必经环节，以此来向臣民们当众证实自己的血统的真实，和“神圣”。

    （毕竟这样的血统，可是能解百毒的活解药。苏国的多数人就算没机会、也不愿轻易碰上需要用到这样的血液来解毒的际遇，心里也还是会对这样的“初代”血统崇拜不已，视它是神明的恩赐——出于最原始的生存本能的需要。）。

    若苏蓉能在她的成人礼上顺利通过那场仪式的考验，那她的“初代”血统，才算是真正得到了证明，人们才会真正相信了：她体内的血蛊是真的，而非刻意只是让宿主的外型变得像未成年时的血蛊宿主的外貌而已。

    所以，这任苏皇若想保住自己的“正统性”在苏蓉成年后还能经得起考验，尤其是当日后、那个不知下落的苏毅最终回归之时，亦能不被苏毅轻易动摇了自己的“正统”地位，——想要如此，那苏皇就必须保证，苏蓉体内的血蛊必是真的，必是能让她在两年后的成人礼上、不仅能让其外貌一夜之间恢复了常人模样，还能让她当着被允许入场围观的全体臣民们的面，顺利通过那样的“成人仪式”。

    若是做不到，那苏皇不仅会失去一个女儿——就算不是在苏蓉成年之前，就让她死在苏皇自己的手中；苏蓉也还是会因根本不具备百毒不侵、可解百毒的“初代”血统，而最终被服下的无药可救的剧毒给毒死。

    若是死于后一种死法，那苏蓉的成年礼不仅就是她的葬礼，她还得为自己的谎言而再搭上自己的一名亲信的生命。——按照习俗，用血蛊宿主的血来解毒的那另一位自愿服毒者，必须是血蛊宿主的亲信。所以，若苏蓉的“初代”血统根本就是假的，那她的亲信就势必得陪她一起去死了。

    关默不难想到：

    若苏蓉真是假的“初代”嫡脉后人，那她离自己最后无可逃避的死期，就只剩不到两年的时间了。

    那她就的确会很有动机、要势必在她成年之前就发动一场大规模的政变，如此，才可能能在最终暴露了她的假血统之前，先为自己求得一线的生机

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