这句话时刻提醒我们不要犯祖辈先人曾经犯下的错误——”皮尔斯没有抓住重点。
    “路易斯我们华人有五千年的文明史比圣子出生的时间更早。”罗克知道怎样对路易·博塔打击更大。
    “法了个克你这是渎神——”路易·博塔果然脱口而出。
    罗克说的圣子指的是耶稣西方纪年中耶稣出生的那一年是公元一年罗克也搞不清楚公元一年相对于华人纪年是哪一年但是在罗克的记忆中历史上公元前的纪年真的是比比皆是。
    “这怎么能是渎神呢圣子与我同在。”罗克马上就强调。
    曾经新教因为是英国国教并不担心在南部非洲的发展结果被天主教趁虚而入南部非洲除开普以外的其他州天主教的信众比新教更多。
    意识到这个错误之后新教逐渐加大在南部非洲的投入尼亚萨兰境内就有很多公共设施都是新教捐赠的新教这才在尼亚萨兰境内获得和天主教同样的地位。
    连英国的国教进入尼亚萨兰都这么困难天主教为了在尼亚萨兰盖教堂付出的代价可想而知。
    顺便说一句弗兰克现在是天主教在南部非洲教区的大主教据说已经有资格参与到下一任教皇的竞争中罗克也不知道历史是不是有走了岔路。
    路易·博塔也不纠结五千年到底有多伟大倒是要了本历史课本说是要带回去慢慢看。
    这样的要求可以满足罗克干脆给路易·博塔带上一整套尼亚萨兰小学的课本还是中文英文双语版本至于路易·博塔能不能看懂罗克就不管了。
    回到罗德西亚酒店路易·博塔晚饭的时候格外沉默。
    小斯照例来蹭饭一进门就瘫倒在椅子上没个人样子据说是去郊外打猎打了一天。
    “现在郊外还有野生动物？”罗克是真不清楚小斯酷爱打猎罗克也跟着去过一次但是实在没兴趣也没有时间。
    “我有猎场你们华人就是太勤快以前尼亚萨兰遍地野生动物简直是打猎的天堂现在到处都是农田连个野鸡都看不到你们这是破坏生态环境。”小斯真不是吐槽他也不在乎猎场变成农田代表着什么有成为圣母的嫌疑。
    有钱人解决问题的方式简单粗暴虽然小石城近郊的土地都已经变成农田但是远郊的荒山无法利用就被小斯买了几座山圈下来当猎场。
    这种事也不需要找罗克说请直接用钱砸就是了尼亚萨兰州政府和小石城市政府也是一群钱串子只要钱给的多怎么说都好说。
    “去坦葛尼喀啊哪里肯定原生态。”罗克不生气尼亚萨兰要发展就要鼓励有钱人消费总不能指望那些可怜巴巴从鸡屁股里扣钱的农场主。
    “你快点把坦葛尼喀打下来咱们就能去维多利亚湖钓鱼了。”小斯理想大但是需要罗克帮忙实现。
    “尼亚萨湖和北海还不够你钓鱼？”这两年只要德国人不找事罗克就不会折腾德国人。
    “反正早晚都得打。”小斯随口不在意。
    路易·博塔就听得心惊肉跳：“早晚？”
    路易·博塔是军人出身对于战争会导致的后果很敏感要不是因为十年前的布尔战争布尔人也不会沦落到今天这个地步。
    现在坦葛尼喀还是德国殖民地罗克和小斯话里的意思南部非洲和坦葛尼喀之间迟早会爆发战争这让路易·博塔很担心担心整个南部非洲都会被罗克拖入深渊。
    “那肯定卧榻之侧岂容他人鼾睡！”小斯霸气十足。
    “啥意思？”路易·博塔惊讶小斯居然会汉语。
    “不学习真是没文化南部非洲华人越来越多不会汉语以后可能寸步难行你们农业部现在华人也是越来越多如果他们使用汉语聊天你们却不知道在说什么会不会很郁闷？估计他们笑着骂你们你们都不知道。”小斯阴险。
    “简直胡说八道！”路易·博塔还没说话罗克就劈头盖脸这种话不

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