归海乱沉寂于白狱中央，许是白麟之因，他与这白狱恍若隔了一界。身在此界中，意在诸界外。周围依有混沌白芒的白狱威能，却不沾其身，不染其意，仿佛是为他打造一方三日洞府，安他好生修行，不受俗尘之扰。天人之力被那巽风竹锤炼精研，应是沾染了巽风竹息，归海乱的周身神力都映着泽泽青芒，令他姿态愈发像那下凡的佛兵神将，身有大雄法力，能荡清世间妖邪一般神武。

    失了一魂的白麟伏于一旁，仿佛被雷雨打落的残花一般，让人心生怜惜。她周身灵力没了束缚，尽数散于体表，让其看着好像将要羽化一般。无论清气浊气，也不管她是毒兽还是精灵，白麟终归是灵气所化，亡了命便要再化灵气，重新归于天地间。此刻她仿佛便在进行这一过程，灵力散开，真身虚化，看着就要消逝了一般。

    散着柔和的乳白光芒，白麟竟然睁开了双目，水灵的眼眸充斥着拨不开的迷惑与混沌。她站起身来，见了正打坐修炼的归海乱，脸上的疑惑更厚几分。“这人是谁？这是哪儿？我为何看着这人心中平静不下来？这周围为何看起来如此熟悉？还有，我是谁？”就像脑中记忆被删去了一样，白麟看着周围的一切都感到熟悉，却又不止的生出陌生。若是先前的白麟，也许会刨根问底的等面前之人醒转过来，好生向他询问是生了何事。可此时她却连自己的身份都没有想要了解的冲动，似是对这人世种种都提不来兴趣了。

    似乎只要自己一挥手，这周围的异象就会消失，然白麟却莫名的觉然这白茫茫的世界散不得。再转头看那男子，面无起伏，不易察觉的，一滴晶莹划过脸颊。白麟心中到底是泛了几缕波澜，却又失了追问的念头，不再思量下去。站在草亭梁柱旁，以芊芊玉手在柱上画着什么。她不知道为何要留下一篇诗，也不知道这诗是留给哪位，似是躯体的记忆一般。片刻，她毫无波澜的留下泪水短诗，转身再不留恋的离了这令她莫名神伤的地方。

    未曾见到这一切的归海乱依然在借着巽风竹修复着体内伤势和功力隐患。可能是心有牵挂，他紧闭的眼眶也落下一枚泪水，像是在为白麟送别。

    楚国广大，名山灵水无数，遂有僧道方士常常寻访至此，或求长生c或寻灵宝c或为修性c或感红尘。许是荆州长久，存良多上古名胜，而这滚滚江水之旁，便有昔日高僧所造草亭，智空便是慕名而来的一位僧人。他风尘仆仆，背着一个不的布袱，像是在赶路，但看他路遇古迹便坐下诵经半晌，行程不紧不慢，又像是在游山玩水c游方修行。

    和尚到了白狱旁，想起古经上书的人间炼狱，面上满是疾苦之色，双手合十盘腿而坐，诵起不知名的经文来。此时日头正盛，暑季的日光着实有些晒人，然和尚似是不察，也不见他脖颈渗出汗渍，许是他修有内功，不惧这人世暑寒吧。白狱周围不曾有生灵接近，和尚倒也没遇上什么豺狼虎豹，不然看他那般入神的念经，怕是要被野兽果了腹去。经文念罢，智空和尚站起身来，也不管白狱可怖，便走进了其中，再在外界看便见不到那和尚的身影了。身在白狱中，便是得道高僧也不得不感这白狱玄妙，白狱二字当真贴切，怕是地府之狱也不过如此了。

    “佛曰：‘我不入地狱谁入地狱’此般行景倒也应了佛祖所言。”智空和尚虽是肉体凡胎，但已挣脱肉身枷锁，却是开悟明心得阿赖耶，修得正果化为红尘佛陀，眼见之物已然不再重要，是以能勘破劫机，不受外物所扰。一路上也寻得不少在白狱中煎熬的兵丁，智空皆是以经文度之，再以慧剑斩其心魔将之带出这人间地狱，端是应了那地狱不空誓不成佛的宏愿。

    便这样一边救人，一边靠近草亭，智空在这白狱之中已然待了两天有余。饿了便从布袱中取出干粮食用，渴了便端起一个澄皮葫芦，轻泯几滴其中清水，一路走走停停，五十里路竟是走了两

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