面主张“仁、礼”之德性与德行。他周游列国,也正是要将他这样的思想宣传,希望有一天能够让天下的百姓能够知道这样的道德思想,实现天下大同,这个思想是十分的重要。”
“大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。使老有所终,壮有所用,孩子们都能获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。天下没有欺诈,没有盗贼,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能,大道之行也,天下为公。”
“试问一下,这样的社会,你们不想要吗?”秦正问道,就像是和场下的粉丝互动一般。
“要!”
气氛活跃,说到大同世界,大家都充满了向往。
在这乱世,或者吃一口饭都是不容易,还要不断的打战,与家人分离,过着食不果腹的生活。
这样的生活,早已厌倦,但是又不得不接受现实,苟延残喘的活着。
这就是乱世。
乱世的人们,都期望大同的社会,没有战乱,没有盗贼,没有欺诈……
“尼玛,说的太好了。”
“好向往那样的社会啊。”
有的人听着,居然听哭起来了。
大同社会。
没有战乱。
有的人则是想起了自己的妻儿,想起了自己的父母,想起了现实生活中的无奈。
就连那些在守门的侍卫,听到这个大同社会的时候,都为之一振。
“在政治上,孔子的思想,更是精辟,他的政治思想核心内容在于“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。”
“试问一下,他周游列国,为了这些思想,有人的说他是为私,这样的人,实在不能原谅。”
秦正说完一句孔子的思想后,立即补充一句,句句怼宋科。
让宋科无言以对。
秦正说的,的确没错。
“在教育上,孔子是最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。人人都可能受教育,人人都应该受教育……”
“这样的圣人,当今天下,以及在此之前,有人能够相比吗?”
秦正换了几口气说完,全场沸腾。
四周的立刻传出惊呼!
说得太有理了,太有感染力了。
“各位,这就是我心目中的孔圣人,我相信,你们听了我说的之后,估计也会成为你们心目中的圣人。”
秦正口吐莲花,不知不觉,那一炷香早已经燃烧完毕,大家都遗憾了还有时间的限制。
就算是第二队和第三队的队员,都来听秦正辩论了。
所有人站立起来,目光投向秦正。
“我觉得秦正说的太好了,我给一百分。”
一位评委说道。
这么一说,几个评委都纷纷便是可以。
其他人也是吼起来。
“给秦正一百分。”
“秦正,你说的太棒了。”
“从今以后,孔子是我师,我心目中的孔圣人……”
大家纷纷表示认可,犹如被洗脑了一般,当然这个洗脑是正能量的。
最后,秦正的积分达到了一百分,最高的分数
而宋科没有被减分,这也是给了肥义的面子。
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