返回一百一十九:前圣石刻(第2/2页)  剑魁首页

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   李不琢一看,熟羊头已表皮灰白,边上那坛酒也仿佛变成了水,不再有半点酒香。

    过去移开放羊头的盘子时,李不琢瞥见地上有些凹痕,定睛一看,是些字迹:

    长青子曰:“余闻上古圣人,论理人形,端络经脉,会通六合,各从其经四时阴阳,尽有经纪;外内之应,皆有表里,其信然乎?”

    木帝对曰:“天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。故曰:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”

    长青子曰:“法阴阳奈何?”

    木帝对曰:“”

    李不琢刚凝神细看,句芒便道:“赵长青常向我提问,怕自己忘了,便用手指写在洞中。”说着环指一圈,放下手,“这些都是。”

    李不琢扭头一看,借着酥油灯昏暗灯光,才发现洞壁上尽是文字。

    除去“长青子”“木帝”一问一答的体裁,还有赵长青自己的感悟。

    李不琢心中一震,陶祝获一篇圣人手迹成寒门状元,此刻摆在他面前的,确实一个半圣的无数修行感悟,再加上木帝的释疑!

    “果然,你被这些东西吸引,看来暂无心陪我聊天了,也罢,待你看完再说吧。”句芒微叹一声,身形缓缓消散。不过既然指出这些赵长青的手迹所在,他也已预料到结果。

    对他来说,这只是些无用石刻,但对李不琢来说,却是前人已走出的一条堂皇大道。

    李不琢如饥似渴读着洞壁c地上的文字,发现赵长青此时,也正是在钻研阴阳。

    这洞壁上的文字,已总结为三部,分别为:《太阴阳明论》《阴阳离合论》《六节经象论》

    前两篇石壁论书中,长青子向目的询问太阴c阳明表里两经在阴阳异位c虚实逆从等方面的不同变化,进而推至十二正经运转规律。又推演出阴脉c阳脉之海的分布c特征。

    六节经象论则是推演人体经脉之象,与天地阴c阳c风c雨c晦c明六气的联系。

    李不琢还未刻意推敲琢磨,剑道种子便隐有预感,这似乎能助他推演出内关c外关c申脉c照海这四条奇经的所在。

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