山寺，亲眼目睹了此时佛门的兴盛，一释二道三儒，这是社会大环境的真实写照。

    这就是大势。

    虽然师妃暄未出一剑，但却让纪宁有一种难以抵挡的感觉。

    这才是真正高明的剑客啊！

    定山寺的大雄宝殿中，纪宁注视着高大的释迦牟尼像，突然脸色潮红，闷哼了一声。

    趁着他心神不宁的时候，源自于“道心种魔”的反噬降临，给他狠狠的来了一下。

    修此功者，必须潜进“鼎炉”心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，始成。

    人的心灵虽有层次高低之分，广窄之别，但俱是在茫不可测中，风光无限，有如大自然无穷景象。

    时而天晴风和，日照月映；时则阴云密雨，雷电交加，七情六欲，变幻难测。

    修炼者譬之怒海操舟，一不小心，受“鼎炉”情风欲潮的狂击，舟覆人亡，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭。

    虽然纪宁以传国玉玺的灵性根源，代替自身的元神灵性凝结“魔种”，并悍然镇压杨广的元神，避开了最大的风险，但同样也有魔劫加身。

    纪宁眸光沉凝，虽然“魔种化身”的灵性根源之中有他的精神烙印，但却没有形成真正的人格智慧。

    故而唯有以种魔之法附体，与“鼎炉”的元神互为生死阴阳，并在一次次共鸣次次生死徘徊中彻底融合，太极圆满，始能拥有完整人格，成为一个独立存在，化为第二元神。

    这是一个曲折漫长的过程，没有可能一蹴而就。

    纪宁挥慧剑斩除烦恼，心神空明，将所有的杂念都投入到了“魔种”之中，化为熊熊燃烧的魔焰。

    他漫步在定山寺中，不停的思考着。

    道心为阳，魔种为阴，阴阳交替；

    道心为静，魔种为动，动静有法；

    道心恒常，魔种隐现，表里相合。

    人在婴儿时，先天心灵本是茫茫混沌，无我无人，亦无天地万物，可谓无极。

    在后天的成长过程中，受到万事万物及种种外念干扰，心灵在正邪c善恶c好恶等种种对立念头之间沉浮出没，永无恒定，亦如阴阳同根而对立，可谓太极！

    不过，人既是智慧生灵，无论如何修炼，追溯先天，心灵也只能短时间内保持在先天无极状态，绝大部分时间终归还是处于后天太极状态。

    大多数修行者的清灵道心，其实依然暗藏着魔念，仍需小心警觉，时时克制镇压魔念c杀意等等负面杂念，避免形成杀心魔心，乃至道心失守。

    既然如此，不妨大大方方的承认自己的心，任由心灵分化阴阳，衍化生杀，充满勃勃生机的清灵道心恒常不变，凝聚c杀戮c毁灭等情绪的负面魔种则随意起伏，变动不居。

    二者于有形无形中相互牵引制约，犹如恒星及行星，公转且自转。

    此间之妙，千变万化中自有恒常不变，玄之又玄，无为而为！

    一念至此，纪宁的心灵阴阳分化，道心无限贴近大道，生育天地，运行日月，长养万物。

    魔种凝聚c杀戮c毁灭c贪婪c愤怒c嫉妒等阴暗念头，化作了一条生有九头，带着亘古而苍凉的气息，似欲吞天噬地的恐怖魔龙。

    “哈哈”

    纪宁和杨广同时大笑了起来。

    江都宫中的祝玉妍，和定山寺中的师妃暄齐齐色变。

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