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    就在李正道春风满面的亲自送走左均卢后，他的脸色就沉寂了下来，而他自然并没有放松下来，而是立刻召集自己麾下的锦衣卫召讨部的三个大统领和其余统领们，然后一起前往皇宫。

    李正道这一行人，先是乘船进了内城墙北门，然后换马一路南下绕到了皇宫正门朱雀门，李正道才单人独骑的骑马进到了金銮殿外，然后匆匆跑上了金銮殿中。

    吱呀呀！——

    吱呀呀！——

    ……

    此时守备金銮殿外上官山的私兵们，看到李正道如此着急忙慌的过来，自然不敢阻挡，反而是给李正道开启了金銮殿的六十四扇大门。

    李正道此时赶到金銮殿已经是鱼肚白的清晨，所以阳光第一缕曙光随着金銮殿的殿门的打开，以及李正道的快步走入，而带入这个大殿中。

    此时上官山已经在金銮殿的龙椅中醒来，并且洗漱完毕，正坐在龙椅前的一个座椅上吃饭，而他身边则有一些宫女和太监服侍着他，也幸亏李正道来得晚，不然看到了上官山衣衫不整的样子就尴尬了。

    上官山看到金銮殿的大门突然打开，而李正道则带着阳光在殿门开启的第一时间就快步走了进来，让他感到非常讶异，不过李正道这样的情况说明必然是有要事，所以他便撂下碗筷，怀着忐忑的心下了龙椅台走向李正道。

    因为上官山虽然一直占据皇宫至今，但是对自己根本没有自信，毕竟他是所有皇子里最没有资格登上大宝的，而现在他麾下李正道等将领兵跟远比自己强大的黄关午原北道镇戎军作战，虽然自己对李正道等人不断许下重诺，他心里却是一点底都没有，毕竟他不懂军略，也不敢对军事方面的问题瞎插手。

    正是因为这样，所以当黄关午以上官山没有名分继承皇位，提出现在三皇子上官大现在才最有资格继承皇位，而要为三皇子正名讨伐他，他才如受惊的猫一样炸毛，怒不可遏的丧失理智的想要杀了黄关午全家。

    大夏朝的名分思想最早文史记录于管圣的《正第》：“守慎正名，伪诈自止”，和道祖的《国语》：“举善援能，官方定物，正名育类”，直到儒圣的《论语》中提出了正名思想，方才确定了名分这个词的意思。

    后商君的《商君书》中和慎子的《慎子》中有提到“百人逐兔”的故事，才真正对名分有了详细的解释和阐述：

    “一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。”

    这句话的意思是说：

    一只野兔子在跑，百多人在追逐，都打算自己占有它。

    这些人为什么会打算自己一个人去占有这个兔子呢？

    这不是因为兔子不能分成百多份平均分给每一个人，而是因为这只兔子是没有名分的无主之物。

    比如在市场上就算有很多卖兔子的人，但是就连那些强盗都不敢明目张胆的去抢取这些兔子，这是因为那些被卖的兔子是有名分的有主之物。

    所以“百人逐兔”表面上是在追逐这只野兔子，但是实际上却是在争夺占有野兔子的名分的权利。

    而这只野兔子对于百人来说，就是他们要去竞争的利益。

    而争夺到这只兔子后，就拥有了占有利益的名分。

    有了名分，就等于拥有了支配利益的权力。

    所以所谓的名分，就是划分利益的方法，按照字面的理解，就是名下的份额，就是划分每一个人名下的财富。

    而现在对于整个大夏朝的朝廷而言，皇帝的皇位就是“百人逐兔”故事中的那没有名分的兔子，诸位皇子和那些野心家们就是那群逐兔的人。

    不过由于上官山现在

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