返回第九章 随父进京(9)(第1/3页)  大清第一镖师首页

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    平时,左文法总是要求儿子们从“手c眼c腿c身c步”的基本功练起:

    像弹跳,也叫纵提跳,它办法十分简单,就是在地上挖一个二三十厘米的大坑,坑度一开始浅,后来慢慢渐深,要求跳的时候,直腿起跳,膝盖不能打弯。随着坑深的加剧,纵提跳也变得越来越艰难。可是,只要一直不停地练下去,只要能跳三尺坑深,就能跳离地一丈。

    拉筋,也叫压腿。压腿的高度,也是随着时日的递进而不断增高。随着高度的增高,腿部筋络会越拉越松,越拉越有弹性,越拉越能打开骨骼,这样,腿部就会越来越柔软,越来灵活,可以说是深身是腿不是腿,又无处不是腿而全是腿。最后,腿能柔软到整个人立叉起来,像左文法在睡觉时,就会把双腿盘在脖子里,整个人像缩成一个球,而这个球,一旦打开,其内弹性,其内伸力,其杀伤力无可比拟,不可言说。

    站桩,分为高桩,中高桩和低桩。一开始,左文法要求他们站高桩,站一段时间之后,开始站中高桩,最后才站低桩。

    “不论高桩,低桩,站桩有什么好处呢?”

    左二把问父亲。

    左文法细细地为他解释:

    “练功人有一句话叫做躺不如坐,坐不如站。什么意思?从微循环角度讲,站着,体内的血液循环c新陈代谢c经络打通c排除病质,均比坐和躺着要来得快!如果站姿中正,就会有顺畅的气脉流动。

    别的桩不说,我们就说混元桩吧。

    浑圆桩功桩式有几十种,以最常用的浑圆桩要求是什么呢?

    两脚与肩同宽,脚尖平齐,两臂曲抱于胸前,掌心呈圆,调整‘八虚’,目视前方,调心c调息c调身c调气c调意同时颈椎向上领,尾椎向下坠整个功架状态为虚领顶劲c内抱外撑c沉肩坠肘c涵胸拨背c松腰敛臀c心静体松”

    “这难道不是母亲所练内家拳里的太极吗?”

    “是呀。谁说不是呢。”左文法说。

    立于一边的母亲微微点头。

    “这太简单了。”老三左昌泰说。

    “看似简单,其实并不简单,有位高人先生说,‘站桩功,极容易,若深究,头万序’看似不动,实则体静而内动,其体内气血c筋肉c细胞c意念c思想均在动,‘不动之动,乃生生不已之动’。

    左文法语调不高,说得却异常平稳,就像站着桩一样。

    “站桩要留意什么呢?要做到‘松’,‘静’,要做到:

    心静体松,这里的松,不是松散,而是周身处在‘似松非松,将展未展’的统一状态中;心静,则指一念代万念,杂念起,随它去,所谓来者不拒,去者不留。其次,站桩与平日走坐站卧的‘站’不同,站桩是为了气机通畅,上下周流,因此,站桩时须把脊柱拉直,使丹田可以容纳更多的气,因而站桩者得把尾椎下沉,调整后腰处s形的生理弧度,将颈椎拉直,气便能从尾椎往上走到颅顶,即所谓的虚灵顶劲。”

    “是这样的吗?爹,你看看这个站姿,对不对?”

    老三昌泰总是想做帽花花。

    “你找找自己的感觉。”

    然后左文法给他的儿子们示范了一下。

    “父亲为什么一直强调这个站桩?特定的站桩姿势,决定了上身体态的放松,经过简单的调息,自然就气沉丹田,也自然迫使内脏浊气下沉,体内开始通畅。胸隔以上的浊气会以打嗝的方式排出,隔以下的浊病会以排气的方式排出,而湿热则会以出汗形式外排,因而,在站桩初期的练习中,你们常常会排大汗c打嗝c排气c大小便增多是不是这样啊?”

    “爹,是呢,前些日子,我站一会儿桩,就出汗,打嗝,老是放屁,三弟他就取笑我,说我是懒驴上磨屎尿带——

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