知不解的模样，只觉得这老和尚在满口胡言。

    縻铜低声道“这极乐净土却不是在扯犊子无忧无虑，人还有何目的，就某都知道生于忧患，死于安乐，这般安乐还存在的话却是不符宇宙常理。”

    郭啸也是点头附和，“是啊是啊，就这般土地，思衣得衣，思食得食，世人无劳作便得，还有何意义还黄金为地，那般却不是奢靡至极，呵呵，按我说，这地方才是真正的腐朽之地，就这样之地竟然被这老僧奉为死后圣地，真是虚妄，却不知道先生竟然还和这老僧有话说。”

    刘荨自然听到他们的话，转过头露出微笑，“你们说的我都知道哈，只是人家说我有佛缘，怎么能不让人家说说这般也能让你们知道人所妄想至极可产生什么，如何？你们觉得是物实而受喜怒哀乐，还是遁入空门，而受八戒，死后获得极乐，哪个来的好”

    縻铜郭啸二人都是有所了解，他们嘀咕了一下，縻铜道“人世虽困苦，可贵在真实可触碰，能喝酒，吃肉，不求那虚妄的圆满，而在乎这尘世的残缺，这样才能遇到我的一众兄弟，还有先生，才不枉此生。”

    人生与生命是个无法一概而论的，泛泛而谈，也要经历许多思辨弯路，或者陷入话语言谈漩涡中。

    佛教倒是干净利落，如水银泻地，爽然决然，没有丝毫混浊的创立一个美丽的世界让人神往，以做后台。

    老僧说了许久，刘荨带着縻铜郭啸也在一侧静静听着，二人依旧迷惘，不被佛宗诱惑，只是把那佛陀世界，浮屠之间当做小说，也是这时代没有小说，这故事却是可以听听的，也能娱乐则个。

    老僧停了下来，却是满意的舒了一口气，缓缓挣开双眼，看着如此如醉的弟子，还有那似乎无动于衷的三人，他却是摇了摇头。

    刘荨却是听到了他的叹息，刘荨也示意一笑。

    老僧悠然也回之一笑，问“女子，你听我禅讲可有所悟”

    刘荨点点道，顺着他的意思道“佛说，人生就是苦。此乃原罪，苦之原因，乃是贪欲。而产生贪欲的原因，又是无明无知。

    要灭除苦，应该觉悟：万物并无实体，因缘聚散而已，一切都在变化，生死因果相续，连“我”也是一种幻觉，因此不可在虚妄中执着。

    由此确立“无我”、“无常”的观念，抱持“慈、悲、喜、舍”之心，就能引领众生一起摆脱轮回，进入无限，达到涅槃。

    大师，我这意思可是恁要的答案”

    老僧细细品听刘荨之语，却是点了点头“女子对我佛宗有些了解，却是说的不错，我说能感知道女子身上有股柔和气息，却是心存善念，故而能领会我佛宗的一些奥义，老衲说的不错罢，你与我佛宗有缘。”

    刘荨却是摇头着，毕竟自己的看法大多是后世看的一些文章来的，很明显自己对佛教并没有去了解的必要，犹如学了语文的，没有必要去深究英语中的奥秘，会说几句日常交流罢了。

    “大师说有缘便有缘吧，虽说我对佛宗有些了解，也不过是片面上之认识，谈不上喜欢，也不会说讨厌，大师来大汉三十多载，放下故国一心专研佛理，却是真的放的下，我和大师却是不一样，没有那么容易放下，看来这缘却是不是太深啊。”

    老僧爽朗一笑，从石上起身，走向刘荨，“哈哈，女子却还知晓老衲的过往，却是见识宽广，只说老衲放下了，大概是放下了罢，却是你说缘来尚浅，却是不然，即是缘便不分深浅，今日来到白马寺却是我们该招待一番的。”

    刘荨笑了笑，“安世和禅师，本名清，安息国太子，自幼信佛，建和元年（147年）到达洛阳，由安息国远来，在白马寺译经二三十年，修禅之人，倒是耐得住心境，经典35种，三十多卷，此毅力让人尊敬，却是刘荨与我兄弟无礼了。”

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