返回白话《古镜记》(第1/5页)  唐狐首页

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    唐狐中的宝镜由来借鉴了唐传奇中的《古镜记》一篇,原文的作者是隋朝时候的王度。但原文由于是文言文,阅读不便,所以我找到感觉还不错的白话文,推荐给阅读本书且对唐传奇感兴趣的读者。以下是正文:

    王度是隋末唐初的官员,曾经撰写过《春秋》《隋史》,他弟弟王绩是初唐四杰王勃的爷爷。

    在隋朝汾阴县有个侯生,传说他是天下间的一位奇人。

    王度就把他当作老师一样尊重和侍奉。

    这个侯生在去世之前,送了王度一面古镜,还说:“随身带着这面镜子,百邪不侵”。

    于是,王度就收下了,当作珍宝。

    这面镜子直径有八寸,镜柄上雕刻着一只蹲伏的麒麟,镜身四角则是龟、龙、凤、虎,而与四角对应的是八卦,八卦之外设十二辰肖。

    最特别的是在辰肖外围,镜子轮廓上写着二十四个字,像是隶书,点画分明,但却一个都不是字典上能查到的字。

    侯生说那是二十四气的象征。

    镜子要是放在太阳下一照,背面的图案和文字就显露在影子里,纤毫毕露,一丝不差。

    用手敲镜面,清脆的声音徐徐飘散,余音袅袅,竟然小半天才完全消失。

    总之这面镜子来历不凡,据说能看它一眼的都必须是高人,更何况是得到它的人呢?

    关于镜子的来历,侯生也曾对王度说起过,他说:“我听说黄帝当年铸过十五面镜子,第一面直径一尺五寸,那是效法十五月圆而作的;其后,每面镜子都小一寸,而这就是第八面镜子。”

    虽然这传说历时久远,但从高人嘴里说出来,应该不是假的。

    昔日,杨氏得到玉环,风光了好几代,张公丢了宝剑,不久连命都保不住;而今,王度在纷扰的尘世里浮沉,直到岁月老去,事业不在,而宝镜也终于离我而去,想想便有些悲伤。现在,王度将关于宝镜的一些奇异事情写出来,也好让千百年后得到的人,知道它的来历。

    【一】

    千年老狸化美婢

    大业七年五月,王度卸任御史回河东老家,正好遇到侯生去世,便得到了宝镜。六月,度复归长安,途经长乐坡,晚上在程雄家借宿。

    恰好有人在程雄家寄放了一个婢女,长得端庄秀丽,名字叫鹦鹉。

    他投宿的时候,整理衣裳,就拿镜子出来照一照。

    鹦鹉在远处看见了,马上伏倒在地,血流不止,嘴里还说:“不敢住了,不敢住了。”

    王度感到十分惊奇,就把程雄找来问。

    程雄说:“两个月前,有一个客人带着她从东面来,当时她病得厉害,客人便留她下来,并说‘回来时带她走’,但到现在客人也没回来,因此我也不太清楚她的来历。”

    王度怀疑她是妖精,就拿镜子靠近她。

    她立刻叫道:“饶命,我现原形。”

    王度收起镜子说:“你先老实交待来历,再变回原形,我就饶你性命。”

    婢女再次叩拜,并讲述起来:“我是华山府君庙前长青松树下的一只千年狸猫,由于变形惑世而遭到府君的追捕。我逃到渭水河畔,作了下邽陈思恭的养女,思恭的妻子郑氏为人糊涂,把我嫁给了一个叫柴华的同乡。我与柴华过不到一起,就往东逃,到了韩城县外被一个叫李无傲的人捉住。李无傲是个脾气暴躁的男人,带着我在外游荡了好几年,前些日子到这里,却忽然把我丢下。不曾想我在这里遇到宝镜,再也无法隐藏了。”

    王度又问她:“你原本是狸猫,变形成人,难道不是来害人的吗?”

    婢女答:“我变成人,与人相处,从来没有害过人。但逃跑躲藏,制造幻相,却惹得神仙们讨厌,所以我知道自己是

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