这种惊世骇俗的判断方法要是传出去，不知会引发多大的震动——古往今来，貌似还没有过玩这种骚操作的先例，可谓前无古人c后无来者。

    就像当今的法律判罚，虽然条条框框都写进了各种法中，但在判决时难免受到“人治”的影响。只要是由人下的判决，背地里就离不开“人治”的影子。

    为何我们要宣扬法治c边缘化人治？因为人治是“一言堂”，一切按宣判者自身喜好行事——这样一来的话就与“公平”二字无缘了。

    人类社会一直在探索公平c建设公平，而“性恶论”又充分阐释了人类的劣根性，个人权利的膨胀将会导致越来越多的不公平事件发生。

    即使是包青天c海瑞这样的历史“著名判官”，也不敢说自己的职业生涯总没有判错案的黑历史，更何况其他宣判者呢？因而，就目前的人类社会框架而言，淡化“人治”不失为抑制问题扩大化的好办法，“法治”由此受到提倡。

    从判断的方法c性质来看，宗冥与007这种方法就是纯粹的“人治”：将个人主义主观臆断发挥到了极致，不讲证据c不讲合理性，只要是自己觉得对的就算他对罢。

    这与演义小说c戏剧中的黑白不分c善恶不明的反派官老爷有何区别？

    当然有区别了，后者形象的一大特点就是“坏”——纯粹的坏，即使不是罪恶的源头，也可称为其帮凶。而前者的首要条件就是做出的看似不经大脑c不经逻辑分析的判断最终都会验证为正确的做判断题什么最重要？结果啊。只要结果对了，谁管我是怎么判断出来的？

    仅仅是一个007或者是宗冥独自靠第七识做出的判断不足以称“真理”，但当二者同时做出同样的判断时，该判断绝对称不上“谬误”。所谓“双剑合璧，天下无敌”，这是设定大神强加的设定，属于“不可更改系列”。

    就这样，在线索匮乏的情况下，宗冥c007二人靠着组团“开挂”硬生生打通了一条破案的通道。不过通道有了并不意味着可以高枕无忧：天晓得这个通道的出口是不是通往自己想去的地方？万一走错了道就尴尬了。

    毕竟“有无相生”之术的创造时间距今已有一两千年的间隔了，哪怕按照百年传一代代传两人计算2的十次方是多少？2的二十次方又是多少来着？即使考虑到千百年来传承者“折损”的因素，再将理论上现在寿元未尽的单独拎出来依旧是个不小的工程。

    工程量大倒是不可怕，可怕的是做无用功，这对素来标榜效率的宗冥而言是无法忍受的——从他二十岁进阶惊海级就能看出，这是个性子急c重结果的年轻人。平白耽误大量时间还做不出成果来，这样的活他是不大愿意干的。

    要是费尽心思整理出一份千百人大名单c从头梳理到尾一直是换做是谁工作热情也该没了吧？

    大名单的整理是很复杂的，因为首先要追溯到“有无相生”之术的起源c第一代传承者是谁？传了几个人？分别是谁？二代传承者们又是怎么个情况一直推到当代。这是一个没有大心脏者听了都不敢挑战的任务，工程量实在太大了！

    好在宗冥他们从来都不是孤军奋战：每一位sp专员身后都站着众多同袍，他们就是其倚仗，必要时也会提供助力。

    像这种不涉及战斗的单纯考据工作，完全可以交给sp的文职人员来干。sp信息部c情报部等部门有一批此类人才，要论干这种活的专业程度，他们可不在宗冥之下。

    就在宗冥打算把情况向总部反应时，他突然有了灵感：有无相生有和无，崇有论？——等会儿，崇有论？贵无论？！

    宗冥无比庆幸自己上学期选修课选了一门《魏晋玄学》，因此了解到魏晋时期的一些哲学思想，其中就有与“有无相生”的辩证思想相匹及的“贵

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