返回第七十章 冥想三境(第2/2页)  格物求道首页

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的事情就是帮那些没有进入状态的学员进入状态。林启明向那二十多个学员一一施展五指镇压术,让他们快速进入状态。

    朝那么多学员施展五指镇压术,林启明消耗了大量的精神力,幸亏班级学员人数不多,如果多的话,林启明肯定吃不消。

    学员都已经进入状态,林启明先是收集数据,接着也开始冥想。

    以前林启明修炼的是观想大药菩萨,现在林启明也开始修炼自己创造的五指镇压术。

    在他的识海之中,五座大山压着大药菩萨。大药菩萨失去了往日的风采,就如一普通人一般,被压在五座大山之下。

    以前的大药菩萨是神,现在的大药菩萨是人。这并不是退步,而是一种升华,达到了一种返璞归真的状态。

    等到大药菩萨破山而出之时,他就是真正的大药菩萨,完全的化虚为实。

    那时林启明就到了真正的练神还虚境界,可以开始学习神通。

    到了练虚还神,精神力更为的真实,更为的凝实,修炼者将化虚为实的精神力称为元神。这时精神力就可以在夜晚长时间离开肉体,又有旁门称这一境界为夜游。

    佛门称之为显圣。

    不管是何种称呼,其实都是精神力化虚为实。

    修道修佛修的是精神力。

    普通人虽有精神力,但感知不到,极为弱小,也没有开辟识海,好像是“无”。修炼就是将这种“无”修道到“虚”,再将“虚”修炼到“实。”

    这“无、虚、实”是林启明总结的冥想三境界。

    林启明练到了虚的巅峰,只等大药菩萨破山而出,那时候林启明的精神力就到了真正的实的境界。

    大药菩萨在哪五座山下,不断的挣扎,林启明体内的能量注入大药菩萨的体内。林启明的体内能量减少,空气中蕴含的灵气能量有涌入林启明的身体中。

    就这样他不断的修炼着。

    那些学员也是如此,只不过他们脑海中的画面都是想象出来的,都是假象,是用来锻炼精神力的一种手段。等到他们脑海中的画面突然破灭,化为一片黑暗,破黑暗,开识海。

    再显现出的画面就不是想象出的了,而是由精神力呈现出的。

    这就是到了林启明认为的第二个境界,也是林启明现在处于的境界。平凡文学免费小说阅读_www.71812.net

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