返回第三百二十一章 女邪魔(第2/3页)  枭雄首页

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法,后来回到扶桑,开创了扶桑天台宗。

    至于空海,入唐之后,去了长安青龙寺,跟随密宗高僧,真言宗八祖之一的惠果大师学法,回国以后,在扶桑开创了真言宗,因此扶桑真言宗的弟子,均把长安青龙寺视为祖庭。

    那扶桑天台宗传入扶桑以后,引入了密宗的修行之法,所以也叫台密,而真言宗原本就是密宗一种,为了与台密区分,所以在扶桑也叫东密。

    台密、东密在扶桑十分流行,出了不少高僧,势力就渐渐压过了之前的六大宗派。”

    “那禅宗呢?”有人问道。

    “当时扶桑虽已有禅学,但影响甚微。”六根和尚说道,“那扶桑有一段时期,国家动荡,人心不安,净土信仰就开始传播开来,而差不多就在同时,大寺院因为领土广大,为了保护寺院不被盗贼入侵,就有了自己的僧兵,内有不少高手。

    一直以来,扶桑佛学都带有镇护国家之意,普通百姓感受不到,而此时,因为净土信仰,大概在两百七十年前,有个叫法然的扶桑僧人,创立了扶桑净土宗。

    此人有个徒弟,叫做亲鸾,曾修行台密,后来拜入法然门下,修行净土法门。亲鸾主张恶人也可以往生极乐世界,却创立了净土真宗,而这一派的和尚,竟可以娶妻吃肉。

    后来,有个叫做日莲的扶桑僧人,创立了日莲宗。

    这时候的禅宗,终于在扶桑有了大发展,尤其是禅宗的临济、曹洞两派,颇受扶桑武士推崇,禅寺大量出现,后来就有了‘镰仓五山’。

    一百四十多年前,扶桑的镰仓幕府灭,扶桑天皇想掌控朝政,重新建立皇权,结果足利氏的足利尊氏开创了足利幕府,在京都号令扶桑各国,遂有了‘京都五山’。

    从此,禅宗在扶桑影响力巨大,受到足利幕府保护,那梦窗疏石就是禅宗临济派的高僧,号称‘七朝帝师’,而他弟子众多,门下有几人都被扶桑天皇封为‘国师’。

    听说扶桑这些年出了一个禅宗高僧,许多人都称他为‘狂僧’,叫做一休宗纯,又叫一休大师,别号狂云子,其修为之高,深不可测,乃扶桑大德寺住持。”

    一休大师?

    王默觉得这个名字有点特。

    忽听李丹凤说道:“你说的这个一休宗纯,我十几年前在扶桑见过,当时他还不是大德寺的住持。”

    “此人武功多高?”哈哈老人问道。

    “我没有和这个狂僧交过手,不知他的虚实。”李丹凤话锋一转,突然变得很冷,“哈哈老儿,你竟敢破坏我的好事,该当何罪?”

    哈哈老人笑道:“你让我出去,我们斗一斗。”

    “你斗得过我吗?”

    “你有独鹿剑,我未必打得过你,可我亦非弱者,你要杀我,怕是没那么容易。”

    “我真要杀你,你跑不掉!”

    “哈、哈。”哈哈老人说道,“就算你能杀我,我也能让你元气大伤,余生无望‘入神’。”

    “这么说,你认为我的修为尚未‘入神’?”

    “你的修为要是‘入神’,又何必害怕少庄主?不敢与他他正面交手,而是抓了他……他的妻弟。”

    李丹凤听了,却是怪笑一声,问道:“你知道这个姜城子的身份?”

    “我当然知道。”哈哈老人说道,“他是姜亮北的儿子,他的姐姐是少庄主的结发夫人。”

    “那你知不知道他是怎么被我擒下的?”

    “你武功比他高,想要擒下他,并非什么难事。”

    “哼。”李丹凤说道,“我告诉你,我原本不想打伤他的,我真正要抓的人是少冬儿……”

    “少庄主的女儿?”

    “没错。”李丹凤说道,“可这个姜城子,以为自

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