所谓京观，并不是简单地将尸首或者人头垒起来。

    不论是夯土成金字塔，或者是筑成圆环状，其实都需要具有一定的建筑功底。

    庄敬带领一队羽林卫士兵，在淀川河畔考察了几个地方，才寻找到了一处黄土地，这种黄土黏性大，加以米汁，筑成的京观，将会结实耐久。

    特别是此处旁边就有一家崇禅寺，有佛家寺院化解怨气，不惧鬼魂索命。

    经历了数次行军，作战，庄敬已经清醒地认识到，自己并不是擅长统兵作战的大将。

    锦衣卫就是他最合适的归宿，而这种小规模的战争和屠家灭户，他做起来才更顺手。

    既然已经有心在殿下面前留下心狠手辣的印象，又想在倭人眼里变成让人畏惧的恶人，那他就不介意将更凶恶的一面展现出来。

    所以，他自告奋勇地接下了筑京观的任务，并且有心在这里筑起一座让倭人胆寒的京观。

    除此之外，他还要让人刻下石碑，铭记这场战事，留下自己的大名！

    他就是要让所有倭人都恨他，惧他，哪怕为此留下千古恶名！

    “庄指挥使，此地是最合适的地点了。以后我大明大军若是留在此地，也当以淀川河为据点，扼守大阪，京都出入通道。在此筑成京观，也没有倭人敢来损坏。”

    庄敬晒然笑道：“就是他们损毁又何妨，只要京观筑起一天，就会被铭记在历史中！我庄敬只要能被世人铭记，又管他是善名还是恶名！走，我们去寺院拜访一番”

    跟随庄敬而来的不过是个羽林卫把总，另外几位工匠更是不敢质疑庄敬的决定。

    一行人在河边又勘察了一番，转身向来路的寺院走去。

    东瀛是神道教一体化国家，如今的天皇也好，将军也罢，包括各大名。他们都必须在亲政一段时间后，出家当和尚，以此来神化自己的领导地位。

    所以在东瀛，寺庙的数量众多，每一地，每个势力范围，都有自己的寺庙。

    这些寺庙有些是私有，有些是共有，远远多于学堂的数量，甚至也兼顾了一些学堂的教育责任。当然，能接受教育的，都是富裕家庭的孩子，穷人是没有资格接受教育的。

    这家崇禅寺就是一座公庙，占地面积不大，受神涩川地方百姓的供奉。

    庄敬他们的到来让寺庙的十余个僧人显得非常惊恐，胆战心惊地迎接了他们。

    但是太孙已经严令禁止骚扰东瀛寺庙，要让寺庙成为东瀛唯一的安全之地。

    庄敬开始不明白太孙为什么对国内的和尚没有好感，却对东瀛的和尚另眼相看。

    后来却给这条命令想到了一个理由，也许，太孙是希望东瀛将来有更多的人愿意当和尚吧！

    其他地方战火纷飞，只有寺庙成为清净之地，必然会造成更多人逃往寺庙里。越多的东瀛人当了和尚，也就相应地减少了他们的人口。

    自认为把握到了朱瞻基的心态，庄敬当然不会破坏了太孙的大计。在漫天乌云之下，他参观了寺院，临走之时，还丢下了一块银币，让一帮和尚莫名其妙。

    把总孙乾也有些不明白庄敬想要干什么，等出了寺庙，才问道：“庄指挥使，就是为了参观一番？”

    庄敬笑道：“殿下不让破坏寺庙，我当然只是为了参观一番”

    话虽然这样说，但是庄敬想的当然不是仅仅如此。

    东瀛的神道教一体化，让这个国家的制度显得有些僵硬，但是这种制度却也限制了所有人在这套体制下生活。

    不管如今的幕府权力如何大，也没有人敢直接推翻天皇自己坐上那个位置。

    庄敬已经准备这次战时结束，就请人专门帮他讲解一下这里面想不明白的环节。

 

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