那种。

    再说花圃，宋人爱花，看着满街的宋朝百姓戴花，就知道宋人对花的喜爱是刻进骨子里的那种了。所以，不管是在宋朝哪个大城市开一个花圃，也是大概率能赚钱的。从这个角度说，这位员外的选择没有错。但怪异的是，他还是亏了。

    亏得最多的，自然还是要属脚店。

    什么是脚店？就是让人临时歇息一下的小客店，和客栈无二，还提供简单的饭菜。要是做得好，做得大的脚店，其实和正店也没啥两样了。只不过嘛，正店的要朝廷赐下名头才能改称的，而脚店则是相对大众一些的店铺。不管你是专门供给酒菜，还是兼营住宿也好，只要不是正店，那就只能是做成脚店了。正店和脚店的区别，不仅仅是在装潢、官府承认、能榷酒买卖这几点，单单是服务上面，也差了许多。

    但脚店有个好处，就是能在乡野郊外开设，并没有人来管，也不用像后世一样申请营业执照。

    所以，只要是在来往客人众多的官道旁，也是有固定生意做的。

    很显然，钱塘江旁，入海口处的这块地，正是往来旅客必经之地。

    按理说，这样的地利，开一家脚店，怎么也能赚点钱吧？事与愿违，这个东家还是亏了。一来二去的，这块地就被愚夫愚妇视为不祥之地了。虽然这个东家不信什么鬼神之说，但中国人嘛，特别是被儒家思想影响甚深的中国人，往往会秉持“子不语怪力乱神”的念头。可偏偏，中国人对神佛啊、仙道啊之类的也敬畏有加，所以这位东家还是关了店门，一门心思将此地打包出售了。

    张正书是向来不信邪的，从现实角度分析，这位东家开店的经历，只有脚店是开对了。在这里卖大米，虽然是离钱塘江入海口很近，但是没有多少居民在此处居住，他们为何要绕道这么远买并不便宜的米呢？花圃也是，虽然宋人喜欢花，但也没必要跑这么远买一枝花戴着吧？

    这东家学乖了之后，脚店是开对了。但是，他却忽略了人心。一次是意外，两次是巧合，三次……就不是冤枉你了吧？

    在宋朝，神怪一说还是很有市场。

    且不说那博君人（说书先生）喜欢胡诌乱编，吸引听众。乡间愚夫愚妇，也会传谣言。正所谓一传十，十传百，三人成虎，最后自然此地就成“不祥之地”了。即便这员外走对了路子，却无法把名声扳回来了。再加上旁边也有几家脚店在争夺客源，一来二去的，谁还敢光顾他的脚店？

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