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    那个声音的主人没有再出声，河妖急的是五爪挠心，它是太痛恨这种拷问谈话方式了，连观察对方脸色变化的机会都没有，真正是一头雾水，不对，是一头屎水！

    稍刻，那声音才说道：“也罢，念在你这些年确实没有故意伤害生灵的份上，我便饶你一次！

    五圣观，不必重建，劳民伤财，只把你那些河神庙改个牌子，塑几个塑像即可；你个不知天威的小妖，也敢自立祭祀，也不怕天威降下，死无葬身之地！

    今日我夺你河庙，改日你还得谢我救你一命，如此，你心中可有嫌怨？”

    河妖磕头如捣蒜，哦，也不对，是磕屁如蒜泥，“愿意！愿意！小妖从今日起，再不会自立祭祀，代天行水，当谨守本份，尊重节气，务令氼子河两岸，风调雨顺，五谷丰登。”

    那声音吟道：“也不必如此，你若治水有功，享受些香火祭祀也是该当的，只是不好太过张扬，真若天威降下，你这点道行能挡几道？

    这样，原则上就把五圣观和河神庙合二为一把，名为五圣，你在其中自己找个位置待着！”

    河妖哪里敢辨驳，只能是怎么说怎么是，不过，如果能在五圣观里谋个位置，那确实是要稳妥的多，还安全，天掉下来有高个顶着，却砸不到它！

    那声音变的冷硬，“如此种种，你自去办理，要注意方式方法，不可扰民过甚！

    我把丑话说在前头，若今后再有擅发大水，凭心情行雨之事，五圣观就再没有你的位置，我也不来杀你，就如你现在一般，头埋谷道，拉出去在天下妖怪面前示众！”

    河妖忽感眼前一亮，重见光明，浑身力气又回到身上，再看周围洞府，空空荡荡，哪里还有人踪？除了自家谷道鲜血淋漓，地上一摊黄白之物外，再没有任何侵入的痕迹。

    心中凄苦，还是不敢造次，扭捏着不方便的身体，规规矩矩跪下磕了几个响头，谢过不杀之恩；然后才扯过那只麻袋，取出鸡-窍尖大嚼起来，所谓吃什么补什么，现在吃这些东西，正当时。

    ……氼子河两岸的原住民，忽然发现了一个怪的变化，沿岸数十座河神庙，一夜之间，换了门面，改了门庭，就连之前那只凶神恶煞的大鳖塑像也不见了踪影，却新增了五座人类雕像，看其名字，便知在这场信仰之争中，五圣观笑到了最后。

    五座人类塑像，其他四座倒也寻常，和其他五圣观中所立没什么区别，就只那座什么灰常牛赑庞大圣的塑像，修整的格外的肃穆端庄，被脚下一只大鳖驮着，真有些神仙风采，再细看脚下那只大鳖，不是河神又是哪个？

    这老妖，也是个奸滑的，自己把自己定位于五圣的座驾，这地位算是稳了！

    ………………

    伽勒山，是屏东地区有数的大山，以占地广阔，山势险峻出名，数千年来，这里都是凡人的禁地，没人敢轻易涉足。别说本地的櫵夫猎户，便是有钱有势附庸风雅的大族子弟也不敢，明知这里风光瑰，九环八弯，也只能望山兴叹。

    因为，这片区域，是属于山妖的地盘。

    这一日，伽勒主峰妖头攒动，熙熙攘攘，正是十二年一届的仙枣大会，周边大小山脉的大小妖怪，自觉有些身份地位的，都会自动前往，妖怪嘛，也没那么多的讲究，不存在门刺贴子邀请函之类的东西，毕竟，这个星体的各种礼仪形式还在架构当中，连凡人都还没完全玩转，就更别提大小妖怪了。

    之所以叫仙枣大会，是因为伽勒山主峰上有棵成活了数千年的酸枣树，扎根深远，巧合下吸收到了一丝灵脉之气，时间积累之下，结出的枣果也有些神异，能清神定魂，滋补脑窍，被一贯暴燥无脑的妖怪们奉为宝贝，在吞吐灵机之时含一枚，确实也有不一样的

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