你再回渔阳县就是了，我保证不会问你要你的照身帖的！”

    在沐天的威逼利诱下，这个车夫果然将自己的照身帖给拿了出来，只见上面写道“万瑞，无字，男，年三十有二，五尺有二，面白，无须，脸如鸭蛋，为燕京车吏。”

    照身帖其实就是一块长长的竹简，上面刻着一段不算太长的文字，而这些文字必须足够精炼，否则以竹简的长度是刻不下完成的描述的！

    所以最终在竹简上面只有这么短短的一段话。

    也正是因为如此，所以虽然沐天和这个车夫长得不相似，但是就文字描写而看却差不多。

    虽然不知道凭借这张照身帖能否混过渔阳县的检查，但死马当活马医，先试试再说。

    于是沐天让人将这两个车夫给看押起来，然后带着自己的队伍又是一阵赶路，最后让沐家军先在树林里面收集木材，而沐天自己一个人则拿着这个车夫万瑞的照身帖，再一次走进了城门之中！

    “站住！把你的照身帖拿出来！”剧情再一次重新上演，如果是按照之前的发展，现在沐天已经开干了。

    不过这一回沐天乖乖的将手中的照身帖给拿了出来，交给了那个检测的士兵！

    “你是燕京的车吏？”看完了这张照身帖上面的内容之后，守在城门的士兵有些惊讶，还有些尊敬的说道，他甚至没有多问一句，就直接给沐天做了一个请的手势，示意沐天可以进城了！

    “这么简单的就混进来了？”在平安的进入渔阳县之后，沐天还感到有些不可思议，沐天这一路上准备了不少说辞，用来应付这些渔阳县士兵的盘问，没想到到头来这些说辞全都没用，这就让沐天非常的不解了。

    后来沐天才弄清楚，原来这两个车夫和后世的车夫不同，后世的车夫那不过是一个卑贱的杂役，是不入流的行业，没有人会看得起！

    但是在秦朝却不同，在秦朝，或者说在秦朝之前的春秋战国时期，乃至于夏商周时期，车夫都是一个极为重要的岗位，甚至是只有那些有身份有地位的人才能够当车夫的，一般人还没有资格干这个位置。

    比如上古三皇五帝时期的舜，堂堂的一代人皇，其实一开始是个车夫，专门给尧驾车，然后被赏识了。

    到了周朝，有一个家伙因为赶车赶得好，得到了周天子的赏识，最后将西周的起家之地都封给了这个家伙。

    嗯，他叫秦非子，然后他的第36代子孙叫做赵政，也就是嬴政，堂堂的秦始皇是也！

    就拿现在这秦汉交际来说，有个专门给刘邦赶车的叫做夏侯婴，在刘邦成为汉王之后，被封为昭平侯，成了大汉第一批封侯的功勋子弟。

    而后来彭城大败的时候，也是夏侯婴亲手将被刘邦赶下车的刘盈给救回来的，所以后来刘盈继位，夏侯婴又一次升官，最后当到了太仆这个相当于某国家级权力机构的常委，成了位于大汉朝权力顶峰的几个人之一。

    后来的书生喜欢讲什么君子六艺，所谓的君子六艺指的是，礼?乐?射?御?书?数，这可是孔老夫子钦定的。

    而后世有不少书生想当然的以为这个御觉得是骑马的本事，其实大错特错了，这个御指的其实是驾车的本事，也就是当车夫的本事。

    因为古代可没有什么万向轮，也没有什么弹簧减震，更没有什么轴承之类的东西，古代的战车非常简陋，而且驯服马匹的技术也不高，想要让马匹乖乖的听话，按照自己想要的路径去走，并不是光有鞭子就够的，这需要高超的技术才行，不是什么人都能干得了的。

    一个能够真正把马车做到随心所动的车夫，那地位可比现代的什么博士后，博士生导师，教授什么要牛叉多了，妥妥的是国家级的重要人才。

    而一般的车夫，虽然没有如此重

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