随着佛家，随着外教回到了中土。”

    苏东坡似乎很有点语不惊人死不休的打算，子钦这边刚刚一颗心落下去，苏东坡却猛然间又将话转了一个大大的弯。

    “苏老，你还是一次xìng说清楚吧，我却是再受不得刺激。”

    子钦苦笑着看着眼前的老人。

    “太祖当年无敌天下靠的却是道教武学，你或许不知道太祖的出生地，河南洛阳，距离函谷关百多里地，太祖身怀的武学很有可能便是当年老子一脉，只不过，却又并非老子传下来的，而是老子的**，或者身边道友所传。

    也是太祖遗训，道德经为道家最高武学宝典的目录，当年老子化胡，虽有一身举世难敌的神功，但是却亦做好有去无回的打算，却是将一身本事尽数记录在了道家典籍中。”

    说到这里苏东坡端起酒杯微微饮了一口，脸上却是露出一丝淡淡的苦涩，子钦自然知道，之前那些虽是秘闻，但是恐怕接下来苏轼要说的才是实质。

    “太祖之后，大宋的皇帝始终信道，便是因为此事，而到真宗皇帝的时候，大宋国运恢复到一定水准，真宗更是搜集天下道家典籍，试图找出老子当年所留神功。”

    苏轼的话依旧平静，子钦的神sè却是已经动容。

    又是搜集天下道家典籍，这似乎是和黄裳编道藏一般的事情，隐约间，子钦感觉到真宗那次编道家典籍只怕亦是出了和九yīn类似的事情。

    “你可知摩尼教。”

    却不想苏轼说到这里却又是话题一转，这回子钦差点没有跳起来掐死这老头，这吊人胃口的事情未免做的有点太过。

    “拜火教，源出波斯，隋末传入中土，改名摩尼教，因为摩同魔，加上教义多教导人叛乱，被大唐定义为邪教，从而被朝廷定义为魔教。”

    子钦一口气将摩尼教的根底说了一遍。

    “那你可知摩尼教亦是出自道家一脉（小阳告饶，读者中若有明教教徒千万莫要怨恨小阳，实际上摩尼教脱胎拜火教，传入中原后为方便传教才慢慢的结合佛教教义和道教教义，尤其是唐朝后期，为方便传教，主动加深和道教的关系，这才是史实，这里不过是情节需要而已）。”

    苏东坡此话却若惊雷般炸在子钦耳边，摩尼教，道教，这如何能够有联系，又怎么可能有联系。

    子钦抬头双目凝视苏东坡，后者的脸上却是带着一丝淡淡的苦涩，似乎亦是为这个感觉到苦闷不已。

    “真宗当年编织道教典籍，作为主笔的张君房却亦是个了不得的人，为了完善道教典籍，他不仅仅搜集了佛教之中蕴含的道家部分，亦是将当时已经传入中土的摩尼教中关于道家的部分给剔了出来，终于，给张君房编出了一部有史以来最为完整的道家典籍，云笈七签。”

    苏东坡终于不再吊人胃口将所有的话道出，子钦的眼中顿时闪过一丝jīng芒，云笈七签，这名字怎么听都不似单纯的道家典籍。

    但凡是个武侠迷，恐怕都能听出，这分明是武林秘籍的名字。

    这其中那掩饰不住的武侠味道恐怕瞎子都能够闻得到。

    “当然，我说的云笈七签不是那公开出来的云笈七签，实际上，真正的云笈七签在成书之后便被真宗皇帝锁在了大内的宝库之中，只不过，张君房此人天纵奇才，却是靠着记忆，后来又默写了一本。”

    苏东坡说到这里忍不住又苦笑起来，子钦的眼睛却已经亮起来，他看向苏东坡，后者忍不住苦笑着点点头。

    “你没猜错，那本张君房后来写的云笈七签便在我这里。”

    至此，子钦终于明白明教为何要杀苏东坡，却是为了这部云笈七签。

    然而，稍微一想子钦又觉得不对，明教后来并未有过什么云笈七签之

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