明看了一眼若有所思的徐晋，继续道：“知善知恶是良知，为善去恶是格物。吾一生讲学，唯“致良知”三字，凡做事不违本心不违良知即可，一旦生出有违本心良知的恶意，应该尽快将其消磨掉，以免做出恶事来。”

    徐晋沉默了，他部份同意王守仁的观点，人的本心确实没有善恶之分，但却不是天生就能区分善恶对错的，人们区分善恶对错，只会以自身的价值观为衡量的准则，而人的价值观不是天生的，是后天耳濡目染形成的。

    譬如君君臣臣，父父子子，三六九等是封建社会的价值观，而徐晋这个穿越者的价值观却是人人平等，不受封建礼教条条框框的约束，所以，那些护礼大臣觉得嘉靖做错了事，但徐晋并不觉得嘉靖所为有什么大不了，只因一块神主牌的摆放问题就闹得你死我活的，何必呢？

    当然，如果说个人的价值观就是本心，就是良知的话，徐晋这次故意躲避不回京的行径确实也不违本心。

    心安，自然就理得了！

    所以在这一方面，徐晋是同意老王的观点的！

    王守仁见徐晋沉默不语，似有所悟，不由露出孺之可教也的满意表情，轻扯了扯绳铃，一名弟子便推门而入，行至王守仁旁边恭敬地弯腰听候吩咐。

    王守仁只是一个眼神，弟子便心领神会，行至墙角打开一只箱子，从里面取出一册阳明心学的抄本奉给徐晋。

    王守仁此时的呼吸已有点急了，道：“老夫毕生感悟都在此书中，便送与子谦留作纪念吧，若有所得，亦不枉你风尘仆仆赶来一场。”

    徐晋连忙站起来接过致谢，这就是鼎鼎大名的阳明心学啊，在后世甚至火到日本去，被喻为解决一切问题的思想哲学利器，回头得认真拜读一番。

    此时弟子端来一碗水喂了王守仁两口，不过后者眼中的光芒已经越发暗淡了，虚弱地道：“徐子谦，正所谓树欲静而风不止，有些事不是你想避就避得过的，蓝道行这牛鼻子与老夫还算有些交情，日后不妨多点走动，于你或有裨益。”

    徐晋心中不由感动，老王弥留之际竟然还想着提点自己，对自己这个晚辈可谓是不错了，于是向着已经气息奄奄的老王深深一揖。

    王洪甫见师傅好像快不行了，急忙把其他弟子都叫了进来，蓝道行师徒也进来了，大家围了王守仁一圈。

    看着目光渐渐涣散的师傅，众弟子已泣不成声，王洪甫凑到王守仁耳边低声问：“师傅还有什么话要留的？”

    王守仁咧了咧嘴，嘴角挤出一丝笑容，右手食指在胸前轻点了点道：“此心光明，夫复何言！”说完便安详地合上了眼睛。

    “师傅！”众弟子齐声悲呼，院子外等候的人听到动静也跟着恸哭起来。

    嘉靖八年十月十四日，王阳明病逝于江西南安府大庚县青龙巷，虽然客死异乡，但并不孤独，沿途军民均披麻戴孝为他送行，深受百姓爱戴于斯！

    徐晋待吊唁发丧后，又亲自送了王守仁的灵柩一程，三日后才折返南昌与王翠翘会合，继续往广信府上饶县而去。

    而当徐晋还在返回徐家村的路上，蓝道行师徒已经先一步赶到了徐家村，只是稍微一打听便寻到了徐晋父母的坟地。

    正所谓一人得道鸡犬升天，徐晋这些年青云直上，史无前例地当上了大明的异姓王，徐家的所有族人自然也跟着沾了光。

    如今的徐家村再也不是当年那个破破烂烂的小山村，宽阔平坦的官道一直修到了村口，村子里屋舍俨然，全是带院落的大房子，而且村子的面积比当初大了数倍不止，人来人往，俨然成了一座热闹的繁华小镇，每日慕名前来参观“北靖王故居”的人络绎不绝。

    正因如此，蓝道行师徒两人的到来也没引起多大的关注，他们稍微一打听就摸到了徐

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