们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”

    从此以后，天主教士就此宣布他们作为耶稣基督门徒的继承人，具有赦罪的权柄。

    罗马天主教廷又宣称耶稣以及后来殉教的圣徒的血，用以赎免人类的罪孽绰绰有余，积累下来形成“圣公善库”，可以由圣彼得接班人———也就是罗马教皇代表的天主教会来执掌，代表上帝来赎特定人物的罪孽，开启从炼狱到天堂的大门。

    教皇代表的天主教会有赎人罪孽的资源，有让人死后升入天堂的钥匙，有权宣布参加十字军东征的人、到罗马朝圣的人都能够得到救赎。后来的教皇索性宣布不能前往罗马朝圣的人，可以支付相应的费用来获得救赎，并发行代表已经朝圣的文书。这种文书就被称为“赎罪券”。

    几乎所有的欧洲人都相信，这世界上没有什么罪是靠赎罪券解决不了的——如果有，那就用两张赎罪券！

    哪怕是马丁·路德写了《九十五条论纲》，哪怕是天主教特伦托会议已经在嘉靖四十一年的时候就宣布停止赎罪券的发行。

    现在依旧有大量的欧洲人在渴望着赎罪券，甚至于对教庭的软弱感到失望。

    李承彦开始对赎罪券感兴趣了——只要有钱，没有什么东西是不能卖的，哪怕是上帝。

    花了大价钱之后，李承彦终于成功的弄到了几张老旧的赎罪券，并且邀请了随行的锦衣卫百户和东厂大档头，还有中官太监一起来观看。

    锦衣卫百户郑勋翻来覆去的打量了一番之后，狐疑的将之放下，开口道：“这玩意不就是一张破纸？这上面应该是蛮子的文字？估计还不如道士们的符箓有用吧？”

    中官太监刁启荣噗嗤一声笑了出来：“这玩意能赎罪？天可怜见，龙虎山张真人也未必敢说这话吧？”

    东厂大档头丁一飞也是神色狐疑：“若是这玩意真个有用，怎么连半点儿的异象都没有？毕竟是能沟通天地幽冥的东西？是不是要拿火烧？”

    郑勋顿时激动了，起哄道：“不错，那些牛鼻子们做法时也是要烧符箓的，说不定这玩意也要烧了才能见效？

    再说了，反正咱们手里现在有五张，就算是烧上那么一两张也无所谓，大不了再买也就是了。”

    李承彦将目光投向了刁启荣：“要不？烧一张试试看？”

    刁启荣道：“一切由李大人做主便是，咱家只是随行，您才是主官。”

    李承彦满意的点了点头，伸手从怀里掏出火折子引燃了，便拿起一张赎罪券凑上去点燃了。

    让人失望的是，直到赎罪券都烧干净了，也没有什么异像出来，更别提什么天花乱坠仙女降世了。

    终于确认了这破玩意没什么用处后，李承彦顿时失望无比的道：“果然，对比起什一税那种重税，这赎罪券才是真正的在收智商税。”

    刁启荣也是满脸的难以置信：“这世间居然还有如此蠢笨之人？明明那甚么教廷都已经停止售卖这东西了，居然还有人想要购买？

    更为神奇的是，这东西倘若是他们的皇帝来卖也就算了，怎么可以由那个教会来贩卖？这不是窃人主之权？”

    摇了摇头之后，李承彦解释道：“倒也不是这么说的。根据本官与那些西方之人的交流来看，他们所谓的皇帝和国王，统治着世俗的权柄，而他们所有的百姓，都信仰着主。

    也正因为如此，相当于主在世间代言人身份的教皇，便拥有了虽然不是世俗，却能影响到世俗的权柄。

    之前他们就有一任罗马皇帝海因里希四世，曾经受到过他们所谓教皇的绝罚令，被迫在冰天雪地中站在教皇的门前三天以示忏悔，恳求教宗原谅他的一切罪过。这便是蛮子们津津乐道的卡诺莎悔罪事件了。

『加入书签，方便阅读』