里关系，契约与诚信也不具备因果关系。

    这是基于西学视野，完全忽视人道法天的华夏文明视角，所得到的狭隘认知。

    契约论之所以无法进入诸子百家学说的门槛，主要就是因为华夏学术普遍基于天道之学，如阴阳五行，德道学说等，任何一家学术应用，都需要讲究天时地利人和。

    而契约精神是不讲天时，不究地利，只论人和，所以契约精神阐发的法治社会有个特点，就是合法不必合理。

    西方学术重契约不重天道伦理，也与其脱胎于宗教社会****的历史有关，一条教条横行天下，需要的就是契约精神，且只需要契约精神。

    中国人的思想层次远远高于契约精神！

    中国人有契约精神，而且更重天道人伦，诚信就只是儒家人伦五德之一。

    尤其在华夏古代，韦宝从重生穿越之后，最大的体会就是，绝大部分人，都是说话算话的。

    魏忠贤微微一笑：“即便老夫点头，底下人又有人保举，但还是不容易，别忘了，还得要内阁拟票！都察院和大理寺的官，可不是轻易任命的！”

    “九千岁的人在内阁也占上风啊，更何况谁不知道当今首辅是九千岁的人。”韦宝道。

    “没有你想的这么容易，还有次辅呢，还有几名不好说话的大臣，只要有一个人反对，这事就办不成！更何况，同时在都察院和大理寺任职，是很少见的。你又只是一个入仕才一个多月的新人，一下弄两个正六品给你，满朝上下都会非议。”魏忠贤给出了他的理由。

    “事情有一定难度，但是在九千岁这里，我看不算什么吧？区区正六品而已。”韦宝眯了眯眼睛。

    魏忠贤摇了一下头：“小宝啊，你还是太年轻，不明白官场的事儿！”

    “可是九千岁答应过小人的。”韦宝卖萌的怼了魏忠贤一下。

    魏忠贤被韦宝逗乐了，他将韦宝当成一个很聪明的人，很难看透的人，但真的很难有人将一个15岁的少年看的多可怕，存着多大的敌意。

    “咱家为你的事情，可是费尽了心机，只是不知道你小子会不会负了咱家！”魏忠贤看着韦宝。

    韦宝扑通一声跪下，连连磕头，“我把九千岁看的如同亲爹一般，哪里有儿子负爹的道理？若是我有负于九千岁，定叫天打五雷轰，不得好死！”

    韦宝之所以眉头都不眨就敢发此毒誓，一方面韦宝本来就不太信什么天打五雷轰这种事，若是能死于天打五雷轰这么华丽的天谴之下，也算荣幸了，不但没啥感觉就死了，还很壮观不是。另一方面，韦宝的确没有存着要害魏忠贤的心思。

    人家魏忠贤是凭的自己的本事上位，魏忠贤掌权，总好过东林党，魏忠贤的祸害远比东林党小，有魏忠贤在的这几年，至少整个大明是稳定的。

    一个像大明这样的庞大的超级大帝国，能保持稳定，已经是大功一件了。

    若要说坑害老百姓，政治这种东西，谁上台不是坑害老百姓？

    张居正说的没错，循吏才是最需要的，谁能让老百姓过下去，不至于走投无路，谁就是好的。

    天启手里，至少没有大规模的造反，而到了崇祯手里，天下立刻崩溃，到处造反。

    都是朱由检和东林党联手造的孽。

    魏忠贤信了韦宝，被韦宝的态度打动了，亲手将韦宝扶起来：‘罢了。’

    韦宝居然泪眼萌萌，“九千岁，我真的是忠心耿耿，连睡觉都想着为九千岁排忧解难，为九千岁出力。”

    魏忠贤笑道：“咱家为你想过了，你要想在都察院和大理寺拿到正六品以上的官职，这些衙门都是实缺，你就必须有一个更显赫的御赐名爵！”

    “更显赫的御赐名爵、”韦宝不知

『加入书签，方便阅读』