的秘yào又多，或许她能有什么疗伤祛dú的神奇手段？

    第二条是入清宫，求雍正！红绡知道只要自己肯去求他，并能见着雍正，大概总有七八分希望，可以要到解yào！……

    但第一条回云南的路儿，韦虎头不愿，他认为孩子出门，便应自立，闯了祸，惹了麻烦，还要回家求父母萌庇，实在太以丢脸，太没出息！

    第二条入清宫的路儿，红绡不干，她生平好强，宁折不弯，她说自己虽可能入趟清宫，但不是弄把刀儿，架在雍正的脖子上面，便是也设法令这极yīn极狡之万恶暴君，也吃下一粒宛如附骨之疽的绝dúyào物！

    两条路既然都不愿走，最后的结论，竟是出关！

    一来，红绡知道有位江湖神医“赛韩康”，踪迹经常在北道出现，若能巧遇这位具有生死人而ròu白骨之能的风尘怪侠，夫妻二人，便均有了生机！

    二来，关外的长白山，兴安岭，常出圣yào，万一机缘凑巧，碰上一支“千年老山人参”，或“成形何首乌”，伤dú之虑，也可迎刃而解！

    三来，即令神医圣yào，两两无缘，则自己夫妻，于到了鹿鼎山中设法破了清帝龙脉，索xìng便死在清帝祖坟之内，每年都被满清皇帝，或是亲来，或是派亲王代祭，当作他们的老祖宗，加以拜奠，岂不九泉含笑，也是趣事？

    说来有趣，第一种访寻神医“赛韩康”的想法，是红绡提出，韦虎头欣然同意。

    第二种到长白山兴安岭中，试寻千年老山参王和成形何首乌的想法，是由韦虎头提出，红绡含笑点头。

    第三种倘若寻不得“医”，找不着“yào”，而一个“内伤”，一个“奇dú”，又到发作之时，使索xìng携手尽命于鹿鼎山的清帝祖坟之中，这样，既符了恩爱夫妻，生同衾，死同穴的极高愿望，又可享受满清历代帝王香火祭拜的奇妙想法，竟是韦虎头、红绡共同提出。而在两人发现彼此心意完全相同后，居然还相视会心微笑，来了个情感升华，完全化yù为灵的热烈抚慰拥抱！

    第十六回巧遇

    他们只觉得有趣，不觉得可怕，完全忘了自己的身上内伤，和脏腑奇dú，根本淡视生死，发挥了韦虎头秉承他父亲韦小宝赌徒xìng格的孤注一掷精神！

    因为，他们身上的伤dú发作，是有时间xìng的，若是赶赴山海关外，把路儿走得远了，再想回头，进清宫求雍正，返云南靠父母，便绝对来不及了！换句话说，他夫妻所决定的是“自力更生”四字，是真正的“同命鸳鸯”，相依为命，虽可能伤发dú作，“花残月缺”！也可能灾消厄散“日久天长”！他们必须奏一曲“潮州佬的音乐”即所谓“自己骗自己”了！

    原则既已决定，由于可能夫妻二人在世的日子都不会太长，这一路之间，他们自然追求各种享受，旅程十分潇洒！

    在关内地面，不曾遇着“赛韩康”但因韦虎头身有巨资，红绡又乐于行善，遂有受惠之人，设法探得讯息，并远途飞报，说是这位盖代神医于年初出关，可能要去长白山中采yào！

    虽然，长白山幅员太广，此讯并无确址，但也聊胜于无，为韦虎头、红绡夫妻的出关打算，多少增添了一些兴趣！

    东北是满清的兴龙重地，山海关的关口盘查，照例极严，韦虎头为了省事，打出了他爹爹前“一等鹿鼎公”韦小宝的招牌，虽立遭守将马得标另眼相看，但也仍未能获得充分方便！

    红绡柳眉微剔，冷哼一声，探手从腰间取出一面金牌高高举起！

    马得标才一注目，便魂飞魄散的“咕咚”一声，矮了半截！

    原来那金牌上镌有字迹，写的是：“御妹红绡，代朕游巡江湖，天下官员，一体应予方便，听其调度！”

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