返回第1411章 走咯(第2/3页)  扶明录首页

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处理常宇并不想在途中过多耽搁,便摇头否了,让船家在船上弄些吃的随便应付便可以,待至扬州时再上岸吃顿好的。

    船家又问是从此处进入运河奔东北方向扬州,还是顺江再东行数十里走里河(里运河,俗称里河,淮扬运河)取直正北去扬州?

    常宇问了路程差不多,但走长江水面宽水流急,走运河反之,常宇想了想便让他们拐入古运河图个风平浪静。

    一夜无话,天亮时船队靠岸,到扬州了。

    扬州,一座曾经辉煌无比的城市,一句腰缠十万贯,骑鹤下扬州,将其往日繁华和地位诠释的淋漓尽致,大唐时期相当于民国时的十里洋场大上海,如今的港澳,吃喝玩乐应有尽有,从“扬州瘦马”这个词就可领会其当年的霓虹事业丝毫不逊色明朝的金陵秦淮河。

    但,江山代有名城出,各领风骚数百年,此时的扬州早不复千年前的辉煌,但比之西北西南及内陆城镇依然算是人间天堂,这个时候的江浙一带无论民生人文都远胜别处一筹(好像现在也是,但唐宋时期还是中原比较繁华)

    若仅是为风花雪月,扬州城对常宇自然没有什么吸引了,而让他心念念的而来只有一个原因:扬州十日!

    没错,历史上崇祯帝自杀后满清入关大军南下,扬州不降,多铎屠城!史料记载屠杀十日,计八十万大明百姓丧命。

    但是!

    首先声明以下文字不是为了满清鞑子洗白,纯属觉得普及史料应该严谨和公正,比如,可以肯定是清军攻打扬州时有过屠杀之事发生,因为当时主帅是多铎,主将是臭名昭著的李成栋,很多史料都有记录比如《辞海》《南山集》等等都比较客观,而让扬州屠杀震惊古今中外的则是因为一本《扬州十日记》详细又惨烈而且很夸张。

    屠杀十日,八十余万人丧生?

    比后世南京大屠杀三十万还多五十,在冷兵器时代十天杀八十万(其实只打一天,有杀人记录五天)还有当时扬州城有那么多人口?

    学术界对此有很大的争议,因为和其他史料有很多矛盾之处。

    首先《扬州十日记》的作者王秀楚,就是个突然冒出的来人,史料不见其人,后世有人说是当时的幸存之人,也有说是史可法的幕僚还是特别亲信的那种,否则不会记载那么详细,但史可法的十九个幕僚全部身死。

    其次,王秀楚的这本书面世时间也很有意思,在扬州屠杀的二百多年后,辛亥革命爆发前在日本被发现的。

    有意思吧,辛亥革命,推翻满清帝制,日本,当年反清的大本营。

    因作者存疑又是孤本,所以很多学者认为是为了当时的时局有心人故意炮制出来的。

    之前也曾读过这本书,内容的自相矛盾之处挺扯的,类似后世的自媒体,虽不至于空穴来风,但绝对多是听风就是雨。

    那些写书记载此事的人也不可能当时参与其中,因为当时参与的都被杀光了,多是后来道听途说,可是都杀光了又听谁说的,还那么的详细?所以水分多也在情理之中,就如江阴保卫战(江阴八十一天)差不多,有兴趣的朋友也可以查阅一下,说当时清军打江阴战死三王十八将,且不说十八个大将是谁,三个王爷是,七王,十王和薛王,那么问题来了,很显然七王济尔哈朗和十王多铎没在江阴战死,那个薛王更是查无此人,请问哪冒出来的三王?

    当时攻打江阴的诸将,博洛和尼堪还没封王。

    后来就有人说,是刘良佐的手下部将,他们贼人出身外号叫这王,那王的,这不都扯么。

    其次还有一段记载也有意思,说当时有人做了个炸弹进入清军营地,当场炸死二三千人!

    我靠,原子弹啊!

    以那时候的火药威力,就是把两千人捆好压住炸弹

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