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    和花无忧预计的一样，除了佛门弟子与那两万缥缈阁的先锋之外，再也没有别的援军抵达七星山的战场。

    从天山与神山方向开赴战场的两股正道弟子，加起来人数超过十三万之众，却是磨磨蹭蹭的，行军速度非常的慢，按照每个时辰四百里的速度，抵达七星山，至少也得三天才行。

    魔教的就更慢了，远在西域沙漠，到现在一妙仙子与莫林老人率领的十万魔教先锋，距离玉门关还有八千多里，魔教二十万主力就更提了。

    这几股驰援七星山战场的力量，就像蜗牛与乌龟赛跑，似乎比的就是谁晚到。

    人心都是自私的，他们这些人参与此次大战，并不是真心参与，只是想浑水摸鱼。

    都想让其他人去拼命，都想在双方两败俱伤之时，自己再出现攫取胜利的果实。

    七星山的全面反击，已经开始了超过五个时辰，战场蔓延了方圆百里，天上地下，到处都是斗法的战场，甚至有处战场，都到了鹰嘴崖的附近。

    人间修真者虽然占据数量上的优势，但十四万佛门弟子与两派缥缈阁这一系的弟子加入战团，人间也只能堪堪稳住局面。

    天界修士的单个修为不仅强过人间修真者，甚至每一个天界修士，都几乎武装到了牙齿。

    防御性战甲在人间失传多年，人间修真者几乎都是赤膊上阵，只有极少数的修真前辈身上，会穿着防御性法宝。

    这一点上，天界修士便大占便宜。

    天界修士几乎每一个人都有防御性战甲，虽然不如鬼丫头的骷髅铠甲与小七公主的黄金战甲防御力那么变态，但抵挡普通法宝或者流矢，还是可以的。

    人间修真者砍天界修士一剑，大半的力道都被对方身上的战甲给抵消了。

    可是天界修士砍人间修真者一剑，立刻就会出现一道深可见骨的伤痕。

    所以，人间修真者在七星山虽然调集了重兵，数量达到了前所未有的四十万之众，可是面对十八万的天人五部，不论是混战，还是远距离的法宝对抗，人间都只能堪堪稳住局面。

    随着混战展开，战场的拉大，双方的死伤变开始上升。

    但总的来说，天界的死伤较小一些，人间修真者几乎要牺牲三个人，才能击杀天界修士一人。

    一比三的伤亡比例，让玉机子等人都大感吃不消。

    他们有些想不明白，南疆五族与湘西赶尸匠，也就调集了十三四万人，就能重创太虚部，自身损失也不算大，与太虚部几乎是一比一，为什么眼下的战局，人间修真者损失会这么大。

    其实，南疆战场与七星山战场出现这种强大的伤亡差距，是有原因。

    《孟子·公孙丑下》中有云：天时不如地利，地利不如人和。

    《孙膑兵法·月战》中有云：天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。

    南疆的战士，叶小川与南疆五族高层，充分的将天时、地利、人和运用到了极致。

    尤其是地利与人和，南疆巫师绝不是中土修真者可以相比的。

    南疆五族为打赢这一场战争，将数量非常多的一批修为不高的年轻巫师，练成了蛊毒之躯，这些年轻巫师都是堪堪达到御空境界的少男少女，他们在战场上的作用不大，往往三四个人才能抵挡住一个天界修士的攻击。

    可是一旦练成了蛊毒之躯，战力就会暴涨。

    他们刚刚成年，却像即将燃尽了朽木，撕裂白袍，扑向敌人的那一刻，就宣告了他们年轻生命的结束。

    从这一点上来看，中土各派修真者就差远了。

    修真是一件非常困难的事情，别人中土各派的修真者非常的多，但至少五成数量的

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