修元界语言，若非是戚长征，寻常人也分辨不出他们是鲛人。

    去了一趟泰上元山，眼下的泰上元山只有不多的鲛人镇守，戚长征也不知道有没有神王鲛人存在，本不应该在此时冒险，但戚长征固执的想去一趟。

    没有法阵阻隔，进入泰上元门简单得很，更不说是自地底出入，入夜便来到初次遇见姜九龙的地方，那也是宇文妲己身为泰上元门圣女时期修炼之地。

    在那个已经干枯的龙晶液池子旁静坐许久，在天方破晓之际悄然离去。

    离开九黎圣城，走到一个大湖边，就是在这片区域，姜九龙由男相变为女相。抬头望着高空，那片空域姜九龙曾显露本体救过他的命，那是姜九龙第二次在修元界显露本体，天降罚雷。

    往中部去，穿行在丛林间，倒是不虞鲛人发现。

    四万神阶鲛人进入修元界，抛开神阶鲛人影响天地灵气复苏因素，单论数量的话，相比修元界州城动辄千万之数人口而言少得可怜，滴水入海形容也不为过，且大多是在州城村镇之内，想要在山林中遇见机率太小太小。哪怕是中大奖一般遇见了，以戚长征的能耐对付神阶鲛人也不过是举手之劳，只需谨慎些，莫让神王鲛人发现便无忧。

    一路往修元界中部去，进入一个个国度，见到的听到的，都让戚长征感到无奈。

    修士控制修元界数千万年，在凡人之中影响却不大，鲛人进入修元界短暂得可怜，可在凡俗之中就已造成影响。越来越少听到凡俗中人议论那些飞来飞去的修士，反倒是议论鲛人的言论多了起来，偶尔还能听到议论鲛人与人类究竟有什么区别的言论。

    戚长征不知道该不该怪他们，回头想想，凡俗中人长不过百年，有的人一生都没有走出过生存的村镇，游方之人也稀有离开国度的时候，在这个出行工具简陋的世道，对他们而言，说不定一生都难得见到一回修士，大多都是道听途说而来。

    而修士这个群体往往会在凡俗现身的原因，无外乎是招收拥有修道资质的弟子入门，更多时候，还都是通过各国皇室来挑选弟子，只有在凶妖为害凡俗，修士出面斩妖，才会与凡俗中人偶尔接触。

    鲛人与修士外在区别并不大，骨族鲛人颧骨高耸，血族鲛人双眼通红，蜜族鲛人外在与人类一般无二，随着在修元界滞留时长，仅有的一身臭味也会渐渐消失，看多了高耸的颧骨也会习惯，看惯了通红的双眼也会习以为常，斩妖有鲛人来，维护凡俗秩序，有鲛人控制的皇室来进行。

    鲛人取代修士掌御修元界似乎就是这么简单。

    以修元界中部佛门现象为例，由深山走出进入世俗，也不过百年，世俗间就出现众多的佛爷，千年过去，佛门壮大，若不是土行功法的出现，说不定再有个几千年，壮大的佛门都有可能威胁到四大顶尖元门地位。

    这不是凡俗中人愚昧，也不是凡俗中人不忠于道门，而是生存环境限制了他们思想，他们或许会忠于国君，却不会忠于道门。

    更何况，修士也只将凡俗中人视如蝼蚁般的存在，维护修元界安宁更现实的一面只是在凡俗中甄选拥有修道天赋的弟子罢了。

    戚长征不是不知道这个道理，只是两世为人的他受到前世“有国才有家，军民一家亲”的影响极深，前世的军旅生涯让他虽明白修元界强者生存的道理，却无法忽视凡俗中人。

    只能说他是一位超凡却还无法脱俗的修元界修士。

    玄龙城沿海，沿海有魔龙出没，戚长征收敛周身元力，偷了牧民一只小羊入城。

    “奶酒”酒馆。

    戚长征牵着小羊走过小酒馆，不经意间看见这家酒馆，转念想到曲岩与他说起姜黎经历，姜黎就是在这间小酒馆见过乔装改扮的魔足古伊尔，尔后又在城外与魔足动过手。

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