闪闪，宝相庄严。

    强盗头子以为是神仙降临，连忙跪在地上，磕起头来。强盗头子叫杨天行，本是一个乡下农民，因为忍受不了乡下贫苦的生活，所以召集一批流氓地痞当起了强盗。由于小时候父母双亡，又受尽了诸般羞辱，所以性情变得有点极端，平日杀人无数，满手血腥。

    其他强盗看见此情形纷纷逃去，只留下侥幸留得性命昏迷了过去的老人和不断磕头的杨天行。

    白眉老僧一声长叹，看着地上不断磕头的杨天行眼中抹过一丝异彩，心道：此子根骨奇佳，只可惜遁入魔道，若能点化之，倒不失一个人才。想到这，他沉声喝道：“孽畜，你可知罪？”

    杨天行身子一颤，抬起头来看着佛光四散的白眉和尚，只觉往事一幕幕在脑中浮现，待发现自己满手血腥时，已然冷汗淋漓，通体变凉。他本性不坏，只是由于受苦太多，所以偾世嫉俗，性情大变，此时一番回忆，才发现自己罪孽深重，心中悔恨万分。他羞愧地道：“小子知错！”

    白眉老僧高宣一声佛号，道：“一切诸众生，悉贪生惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。心贪口腹，乐甘肥杀，戮充啖食。能怀恻隐，心想念彼惊怖，故当不忍啖，以证慈悲行。你本性不坏，却差点遁入魔道，万劫不复。六根不净，当洗其心。心不受垢，自无诸秽。故心为宰根，统御一切。降伏其心，犹驭猛虎。如有纵虎，反伤汝身。切记切记，莫可放松。”

    杨天行如醍醐灌顶，感慨莫明，虚诚道：“多谢神仙指点，小子受教了。小子定当断除杂想，出离浊浪，清虚而容非，拯危而济难，不负神仙指点之恩。”

    白眉老僧微微一怔，暗叹此人慧根不浅，心起爱才之意，道：“你与佛有缘，正所谓佛渡有缘人，只要你放下屠刀，一心修善，即心即佛。色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。”

    杨天行似懂非懂，但他还是点头应道：“小子明白！”

    白眉老僧微微一笑，道：“你起来吧。”待杨天行站起身后，又道：“我不是什么神仙。吾乃修佛之人。”说到这，他长叹一声，似乎在回忆什么，愁眉微皱。

    杨天行羡慕地看着他，心道：“好厉害啊，竟然能坐在半空中，不掉下来。要是我也能那么厉害就好了。”

    白眉老僧转过头来看着杨天行，神情肃穆，正气凛然，看得杨天行崇拜不已，心知他一定有什么大事要说。

    果然，白眉老僧朗声道：“吾师普贤，乃密宗第五代宗主，我所学不及吾师之万一，如今舔为密宗第六代宗主。”

    杨天行听的迷迷糊糊，忍不住问道：“大师，什么是密宗啊？”

    白眉老僧慈祥的一笑，似乎对他的直爽很欣赏，道：“看来首先要为你讲解一下当今的修行界了。修行界主要有两大派别，即修佛界和修真界。修佛界又分为很多流派，但是最主要的就是华严宗，禅宗，天台宗，修佛者有九大境界，分为外三乘、内三乘、密三乘。外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是指阿罗汉、辟支佛、菩萨所行之四谛、十二因缘、六度万行等法，泛指显教。内三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又称事业部，有增、息、怀、诛等等法门。这都是随顺众生的愿望而起用的法，也是“先以欲钩牵，后令入佛智”的方便接引法，并不究竟。行部的修法，目的是了生死、出苦海，才算进入了实修。从观想入手，修气、脉、明点，如颇哇法等等。瑜伽意即“相应”，瑜伽部的修法，事与理相应，言与行相应，上与

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