修仙的方法，在魏晋之前达到顶峰。

    随着灵石的枯竭，修仙的衰落也是无可避免。但当时修功德力还是可行的，所以才有了抱朴子中修功德的写法。

    修功德会产生一个问题，即功德会集中于最先做这件事情的人。

    类比于杂交水稻这件利国利民之事，如果这个世界可以修仙的话，那么袁隆平毫无疑问，是可以借此成仙的。但随之问题也就来了，在袁隆平之后做这件事情的人，估计大家就都不清楚了。

    所以功德力修到后来，就只会对他的首创者最明显，其它人不能据此修仙。这就有点类似于《仙葫》中的“大道三千，择一合道”。类似于“上车的人把车门关上了”

    信力是什么？

    信力，信仰之力。这个在西红柿的《盘龙》中有类似的描述，信仰之力可以助神修炼。其中描绘道：主神可以占据信仰之力中的绝大部分，其它神则只能占据其中的小部分。

    最初，飞升是依靠功德修仙的，但为何现如今已没有功德力？只有信力？

    仙界要信力做什么？

    会不会是，信力就是功德力？

    从赵致然遇到青山之主时张老道的表现来看。纵使最初时张老道不明白赵致然的功德力修炼方法。但当时，张老道观察到功德力内丹之后，从当时张老道的表现来看，也应该明白到了，赵致然修的就是功德力。

    张老道能明白，那么其它的道门中人呢？其它人就算不明白，也应当了解功德力的修炼方法。

    那么，纵使儒门没有第二条绳索法宝，了解功德力修炼也是很大可能的。

    那么，为什么，其它人并不采用功德修炼呢？

    据此，对道门如今的修练方法的历史变革做出猜测。

    远古时代借助功德飞升。后来功德加法宝，这也是飞升最多的年代；再后来少量功德飞升。再到后来，由于大道三千被之前的祖师占据，功德主要供给之前的祖师修练（类似于君山庙的功德力只能归于赵致然，第二任方丈金久不能利用），后来的道士很难利用功德再飞升。

    于是之前的飞升祖师，一方面为了功德（道士眼中的信力）修练，一方面为了提携后辈。就采用了授箓的方式，道士门提供信力，祖师们就传下一些神力助道士修练（类似于《斗罗大陆》的神赐魂环）。

    赵致然修练以后遇到的问题

    赵致然目前修练主要受三个方面所限：

    第一是功德力，这个主要是量的积累。

    第二是十方丛林的官职，官职能够为赵致然提供下一阶段的修练法门。

    第三是授箓，授箓能够为赵致然提供对敌的法术。

    写到这里才发现，赵致然的这些限制，在另一个人身上则完全不是问题。

    果然如另一位道友所说，难道嘉靖皇帝是一位合道境的大修士？

    末法之世，其实用现在的话来说，应该是人类社会发展遇到科技瓶颈了。

    所以说，如果能够进行第一次工业革命，第二次工业革命，这些才是真正有大功德的事情。即穿越文的常规套路，发展科技。

    只有发展科技，人类数量大幅度增加，功德力增加，信力增加，这样才能有更多的道士飞升。再然后，去外星殖民，再增加人口。只有这样，道士飞升的才能越来越多，不再仅仅需要信力。

    贴吧中道友的回复也很精彩，摘录部分如下：

    信力就是功德力，那么可以推导出两个要点

    第一，功德要为人所知才能获取功德力，如果你默默的做着事情让天下百姓受益，但缺没有一个人知晓，那么即便是再大的功德也没有功德力。

    这个知晓不一定要清晰明白，只要懵懵懂懂甚至无意识中将次

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