返回第五百七十六章 苏毗民居(第2/2页)  武林浩劫之后首页

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,比如粮仓,比如杂物间。

    二楼是厨房c锅庄房。

    锅庄房是这样的。

    中间是长方型的火塘,上面架着带锅的三角架,用来烧水做饭,也可以取暖。

    在火塘附近还有一个祭案,用来供奉灶神“佐”。

    三楼c四楼都是居室。

    穆川现在就待在第四楼,两个侍女也在。

    尔东赞手下的随从,那两个驯兽师就住在三层。

    第五层是经堂。

    把经堂建在最高处,代表着宗教的神圣的地位。

    一般普通家庭,四层足够了。

    像这个碉楼,光居室就分配了两层,可见之前的人口之多,肯定是一个大家族。

    不知迁出还是怎么了,现在空了下来。

    穆川来到顶层的经房,从窗户外看了过去。

    可见远处,房屋林立,土地肥沃,牛羊成群,到处都是忙碌的人。

    这般景色,虽然之前在贡布丹增堡,他也见过,但有一点,决不同。

    这群忙碌的人,好多都是女人。

    穆川从来没有在别的地方见过,这么多女人抛头露面的。

    她们也不像中原的女人,那么细皮嫩肉的。

    一个个体态比较健美,干起活来手脚很麻利。

    这么独特的景象,任何外来者,恐怕都要看得目瞪口呆。

    甚至让中原的一些卫道士们见了,可能要破口大骂“有伤风化”。

    在苏毗,这却是一种常态。

    可能是由于,自身成长的环境的原因,穆川倒不像其他的中土人士,那么瞧不起女人。

    他倒觉得,这里独特的文化,还蛮有意思的。

    “大人,次仁师傅请你下去。”

    这时,一个少女上来了五层,很有礼貌地说道。

    此人正是,尔东赞安排给他的两个侍女之一。

    看上去,也就十三岁的样子。

    这里的独特环境,倘若要再大一些的女子,就不好安排了。

    “我知道了。”

    穆川点点头,出了碉房。

    次仁师傅,就是那个驯兽师。

    碉房外面,篱笆围着的牛羊圈里,三头牦牛都在。

    次仁师傅和他的助手正等着穆川。

    穆川一过来,他们就很恭敬的,先给穆川讲斗牛大会的规则。

    “只能上一头?”刚一听,穆川就皱起了眉头,说道,

    “万一上的那头受伤了怎么办,也不能换么?”

    “尼玛大人,因为这斗牛大会,最终的获胜者,将被评选为‘牛王',自然是不能让两头一起上阵的。

    所以我们带回来的这三头牦牛,还需要再从中选出一头,参加比赛。”次仁师傅答道。

    “这事情你们负责吧,我也不懂。”

    “好的,尼玛大人,我们会通过这几天的观察,挑出最好的一头。”

    ——————————

    ps:有一点我很不解。

    《天下郡国利病书》,顾炎武著,里边有一段说:

    “累石为巢以居,如浮图数重,门内以楫木上下,货藏于上,人居其中,畜圈于下,高二三丈者为鸡笼,十余丈者谓之碉。亦有板屋c土屋者。”

    明朝一丈是三米多。

    也就是说,按照顾炎武的记载,大概四十多米的房子才算得上是真正的碉房。

    这也太高了吧。

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