。

    许多人家都生着火炉，用火焰来驱散夜的寒意。

    从贡布丹增堡里往上看，格勒王的宫殿，在黑夜中，更平添了几分阴森之意。

    想要抵达王的宫殿，必须通过两条长长的石阶，而石阶的尽头，自然有卫士昼夜不停地守卫着。

    旁边就全是险峻的高墙。

    吐蕃人记仇。

    你若是虚弱，就会被人攻打。

    只有这高高的宫墙，才能保障统治者的安全。

    当然，一般人虽上不去这种地势的宫殿，可对于高来高去的武林人来说，却也谈不上多大的难事。

    这时，一道人影正从宫墙背向月光的一面，缓缓地向上爬。

    他的双手双脚就像吸盘一样。

    宫墙虽然光滑，可也拦不住他这只壁虎。

    没过一会儿，他就蹿到了宫墙的顶端。

    不巧，他刚从宫墙冒出头，就有一阵脚步声在接近。

    他赶忙低下头。

    等脚步声走远，他才重新冒出来。

    是巡夜的卫兵。

    他随意地扫了一眼远去的卫兵，翻身跃进了宫殿中。

    这宫殿中的建筑，透着浓厚的宗教色彩。

    走廊的壁画，墙上的经幡，供起的佛像，高耸的佛塔，无一不在表示着，佛教对这片土地的影响力。

    不过，穆川脸上也不由泛起一点愁色来。

    这格勒王可有十三个妃子啊。

    他虽然在底下打听了十王妃住哪，可底下的人怎么可能知道。

    好在这座宫殿，占地倒不算特别大，穆川打算，整个给溜达一遍，能找到最好，找不到再想办法。

    这么想着，穆川就在宫殿里随意地逛了起来。

    忽然，他脚步一顿。

    一阵的声音传入耳中。

    难不成是

    穆川凝身倾听了一会儿，很快就摇头走开了。

    不是。

    因为女子的叫唤声，用的纯正的吐蕃语。

    这时他又走到一个戒备森严的地方。

    不少卫兵正拱卫在附近。

    这里应该是格勒王现在就寝的地方。

    那么，格勒王既然在这儿，那刚才那对男女又是谁

    穆川很快放弃了去思索这个疑问。

    他的目的是寻找尺姜卓玛。

    又转了一会儿后，他有了新的线索。

    他在一栋祠堂里，竟然发现了一个观音像。

    虽然藏传佛教也有观音，但是跟汉传佛教的观音，两者形象是不一样的。

    藏传佛教的观音是一个男性形象，而在汉传佛教中，观音像多为女性。

    这是很显著的差别。

    穆川眼前的这个观音像，赫然是女性形象。

    什么人，会在藏传佛教中，供奉一个女性观音

    答案已经呼之欲出了。

    这间祠堂，想必就是那尺姜卓玛，日常修行之地。

    她自己的居所，也定然就在附近

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