而增加等到明年的时候肯定还会有更多的人场面也更加的复杂, 对于有闻司的要求自然也会更高。
    阚泽不止一次的想过这是不是骠骑将军早就谋划好的提前一年就宣布经文注解的事情然后借着这样的机会成立有闻司反过来又促进了有闻司的成长。
    时也势也。
    这就是骠骑之道。
    有时候阚泽也会有些感慨若是论桑梓斐潜不如枣祗论治民斐潜也不如庞统论核算荀攸当排第一等等但是若是论及整体的谋略以及对于未来的布局阚泽认为斐潜当属天下第一。
    阚泽一开始的时候也以为有闻司只不过是绣衣使者的一个别名而已但是这一段时间一来发现还真不是。尤其是在针对这些间谍奸细的事件上有闻司就在渐渐的担负起这个重要的责任来虽说刚开始的时候多少有些稚嫩。
    阚泽沉思了片刻然后提起笔
    第一既然当下过所纸张若是被窃取就容易被仿造那么就要改进。应该建立像是钱庄飞票一般的检索核对制度不光在纸张上进行区别而且要以批号和暗语加大仿造的难度并且形成规范培养专职的秘密检索人员。
    第二建立过所和户籍的相互勾连体系。先从关中三辅入手将户籍和过所进行整理尤其是士子的户籍必须从宗族之中规范出来不再是依靠宗族族谱。
    第三对于过所进行区分临时来长安三辅的应开具临时过所在其上标注日期在关卡之处加派人员核销和处理一些陈旧过所以及开具新的临时过所。持临时过所的可在三月之内重新开具新过所。
    阚泽停下了笔看了看根据这三条形成的表章又沉吟了一下改动了一些可能会产生歧义和含糊的字眼然后再次审核一遍最后重新恭恭敬敬的撰写了一份准备去骠骑府面呈。
    而当下在骠骑府衙之中斐潜正在一边批阅着行文一边谈论着一些青龙寺的相关问题。
    郑玄和司马徽的热情都很高虽然说两个人的年岁都不小了但是对于眼下的这种勘核经文注解的任务还是十分的投入十天当中有八九天都在青龙寺只有一两天是回自家当中休沐整个初期的进程也是逐渐的开展
    在第一届的青龙寺大论当中因为相对来说影响度不是很高当然这个相对是指对于山东区域来说以至于很多各个学派的人员并没有来得及参与其中而这一次自然是不一样了在青龙寺之中不知道什么时候开始逐渐的便有一些学派的人从四面八方赶了过来卖力的宣扬其自身的学派经意。
    其实有些像是某种意义上的宗教
    有人愿意相信并且学习和传承那么这个学派就还有未来如果说没有人学了那么自然就废了会消失在历史的尘埃之中。
    就像是诸子百家。
    庞统翻阅着文档像是聊天一样带着一些随意的口吻说道：前两天有人在青龙寺里面宣扬兼爱非攻尚贤尚同
    荀攸装作什么都没有听见依旧低着头。
    在下首忙碌的诸葛瑾隐蔽的瞄了一眼同样在一侧打下手的王昶。
    哦？坐在上首的斐潜笑了笑是谁啊？
    卢毓卢子家庞统批阅完了一份行文然后放到一旁。
    主公王昶微微哆嗦了一下连忙上前一步刚说了两个字就被斐潜抬起一只手打断了其后续的解释。
    文舒不必紧张斐潜说道此事某也略有耳闻和你关系不大
    一旁的庞统也点了点头之前就有些人在青龙寺之中宣扬此论了只不过卢子家名头大了一些被人利用拿来作为标榜罢了
    平权平均平等其实在每一个朝代每一个的阶段都有人喊。
    上至春秋战国下至后世所谓的皿煮自由。
    在汉代并不是所有的士族子弟都是富得流油出入都是高头大马奴仆成群整体上来说依旧是符合二八定律的顶尖的那部分确实是富裕得钱都不知道往那边花才能体现出其逼格而那些旁支和寒

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