是可以称之为人的智慧。
    从远古时代从一只浑身上下带着毛弱小的既没有锋利的爪牙也没有出众的反射肌肉和神经为了从狮子豺狼鬣狗秃鹫等等之后再从只剩下骨头的尸骸当中竭尽全力的再去获取一些食物他或是她抓起了一块石头……
    石器时代就开始了。
    『他们就懒得想了！』庞统拍了一下巴掌『这事我也经常碰到不是这些家伙想不出办法来而是他们觉得我能想出办法他们就费那个劲干啥？到头来全数往我这一推一问就是上头命令！』
    『有一些时候是直尹监没有完全发挥出功效的问题……』斐潜看了一眼诸葛瑾诸葛瑾会意掏出了纸笔进行记录『着直尹监整理近年地方各项事务处理范例汇总后抄送参律院研讨转尚书台审核之后下发。』
    下位法上位法海洋法大陆法其实有一点是相同的就是规矩。
    诸葛瑾记下。
    『地方琐碎小事可以按例办理』斐潜缓缓的说道『被偷了被打了或是什么桉例基本上都可以这么做……但若是提到这个层面来就没有桉例可言了就必须想若不是我来想就是士元你要么就是子瑜或是其他的人……』
    『因为是我们在领着其他人往前……』
    庞统捏着下巴上的胡须沉吟着。
    斐潜瞄了庞统一眼『怎么觉得事情又多了一项？』
    『哈哈没有没有……』庞统略微有些心虚的反驳着『我只是在想主公这么做似乎有些深远之意啊……』
    斐潜笑笑然后微微抬起下巴示意青龙寺『深远么倒也没有就在这里……上古之时何为官吏？先秦之时又是何人为官？到了大汉当下官吏又是怎么来的？官者立于府衙之内上传而下达吏者奔走于乡野之间一言而使人也若是不清楚这个「官吏」亦或是说不清官吏那么这个青龙寺正解之论这第一阶段就不算是办得完美……』
    郑玄说三礼而三礼之中就是周礼为重。
    周礼其中很多内容讲的就是当官的标准和规矩。
    周礼是不是完美无瑕呢？
    显然不是所谓的完美只是孔老夫子的包装即便是孔老夫子沿路鼓吹周游列国一路推销依旧是没能兜售得出去周礼依旧是崩坏了。
    崩坏的不是周礼里面的『礼义廉信』而是执行周礼整个系统的人不对了发生变化了……
    上古部落的时候『官吏』是推举的后来转变成为『世袭』。这个转变不是退化而是进化因为在上古时期一个部落好说就那么几百上千人大不了议论个几天几夜饿肚子之后就没力气争吵了自然能定得下来但是从部落到国家在无法达成即时通讯的年代怎么议论推举？
    所以世袭罢石头丢进了河里。
    周公周儿子周孙子大臣大臣儿子大臣孙子一路世袭下来但是到了周朝末期春秋之时世袭的弊端就表现出来了开始站不住了又是推开了这个石头开始往前摸……
    『先秦文法吏孝武儒生吏……』斐潜笑道『如今都快变成了世家吏了……这不是又回去了么？若是郑公不能讲清楚这一点那么……』
    战国秦汉之间文法吏是官僚行政的承担者和代表者在汉武帝以后『经明行修』的儒生源源不断的步入仕途与旧的文法吏一同并立朝廷。
    当然在汉代初期的朝堂之中的政治势力当中还有军功集团外戚集团、宦官集团等等可是这些都不如儒生集团能打又能抗所以最后渐渐的就都被团灭了儒生渐渐的形成了大汉丢在历史长河当中最为显着的一块石头。
    还有世家门阀。
    在魏晋以后世家门阀形成了华夏朝堂政治形态的重大变化。若干大士族几个世纪长盛不衰、垄断权势成了魏晋南北朝之后一个相当长时间内最为耀眼以至于使得华夏『盲目』的政治景观之一。
    青龙寺的正解之论尤其是『三礼』的重头戏开演了有些天了即便是斐潜亲

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