的汉代的华佗也有开腔破腹的手术还有像是战场上的危急救治断手截肢的手术也是常见。但是后来封建王朝之中的中医却没有将这个分类发扬光大并非是中医本身的毛病而是儒生学文不成去学医带过去的坏习惯。
    脏啊血啊病痛患处啊和颜如玉黄金屋多么不搭啊最好是金丝悬脉风轻云淡就将方子开好了才能显出士族子弟的高人本色。
    结果呢？
    就给西方那些莽撞人硬生生的以一场手术死亡300%的代价给追上来了
    因此由华佗牵头在百医馆当中就有了人体解剖的学科。只有正确的认识人体才有办法展开后续的医学研究就拿兵卒训练当中最简单的损伤脱臼正骨接骨来说若是不知晓人体骨节架构又怎么能懂如何接骨？
    至于尸体么即便是斐潜在关中有一些给与百姓的福利但并不是说就能有和后世等同的生活水准因为某些原因导致的死亡依旧会在关中三辅之中发生。
    这些不幸死亡的贫苦百姓之前大多数都是扔到乱坟岗里面有的还用草席卷一卷有的甚至连草席都买不起就这么叉着手脚往山下扔。
    而现在这些不幸死亡的贫苦百姓的尸体将由百医馆出钱收敛埋葬。也就是说在长安周边若是有穷人无钱丧葬的就可以让百医馆代替埋葬而在这之前这些尸首就成为了大体老师。
    还有那些从事高危工作导致死亡的战俘奴隶也一样被送往了百医馆这里
    最开始的时候自然是让许多人害怕连带着百医馆里面的医士医徒什么的都在传说是不是吃人肉云云但是后来华佗一次次的开刀手术还有一些成功切除阑尾救治了性命的案例渐渐的让更多的人接受了这门课程。
    同时斐潜建议的这一项举措也彻底的留住了华佗。
    因为在其他的地方可没有这么好的解刨条件
    动作都麻利一些！
    太仓萦现在基本上是妇科和儿科的主要医师作为曾经给骠骑将军夫人接生的主力医师当下已经完全没有了早些年在隐居的那种略微有些羞涩和拘谨的神态了言行举止之间沉稳有度带着一种不容抗拒的威严。
    尤其是在带着女医士女医徒去查看几位妇科病患者的时候见到这些女医士女医徒多少有些难为情的扭捏更是毫不客气的指着鼻子就骂声音大得让隔着一面墙在外面等候的男医士和男医徒都不由得缩起了脖子。
    妇科大多数依旧是用的女医师而这些女医徒之中也有不少是从普通民众那边招来的这些女孩子因为原本生存的环境所致是卖给士族子弟做一个可随时被抛弃的人肉飞机杯还是去当一个受人尊敬的救人的女医大部分脑袋正常的都知道怎么选。因此即便是被太仓萦指着骂也都是抹着眼泪咬着牙坚持着。
    这种坚持一直持续到了巡查结束然后转回了百医馆的解剖室。
    解剖室设在百医馆后院的半地下室里除了被百叶窗封闭的几个气窗之外没有任何窗户外人想从百叶窗里窥视是根本看不到任何东西。室门大多数的时间都是紧闭着的除了上课的时候之外谁也不能开门。这样做的目的自然是保密毕竟人体解剖直到后世仍然是很多华夏人的禁忌
    华佗已经在解剖室内了身边站着张云。
    华佗算是这门课程的专业老师了
    虽然室内有铺设石灰也有用来清新气味的香囊但是依旧一股浓厚的血腥味和尸臭味在室内盘旋似乎粘稠的就像是液体只要走进去就会被浸润到全身然后渗透到每一个毛孔里面去。
    解剖房不算太大石台的四面不远处有用木头搭起来阶梯型的看台全部坐满大概可以坐二三十个人。
    解剖台平面上有很多沟槽还有专门从室外引到里面的水管一直接到石台一侧的水缸内在水缸旁边还有一些唧筒可以在解剖的时候冲洗尸体去除血液和体液。
    十几根火烛吊在石台上方将整个解剖室都照

『加入书签，方便阅读』