返回第2297章没文化的更好骗(第2/4页)  诡三国首页

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的加持但是携带的箭矢是有一定数量的如果说持续进攻的强度再大一些很容易就将夏侯渊的部队拖入肉搏战当中去也就使得夏侯渊的兵卒无法修整对于人数占据优势的丁零人来说这种战法自然是最优解。
    可是很遗憾的丁零人的战士说一千道一万八成以上依旧是牧民。
    这些牧民骑术上当然没有什么问题甚至比华夏骑兵都可能会更优秀一些但是在纪律上在训练上却差距甚远。看到了损伤下意识的就后缩了而旁人一看有的部落后缩了自己也就跟着退后了最终你看看我我看看你都想着说别的部落上然后结果就是大家都没有上。
    简单来说丁零人现在这个阶段就是一群骑马的农兵。职业兵么也有不多大部分在丁零大统领的麾下而一般的部落之前供养不起全脱产的兵卒自然也就谈不上什么训练和搏杀配合。
    要知道训练其实就是培养肉体本能要不然身边随时有袍泽倒下稍微惊惶错步下一个死的就是自己……
    夏侯渊站在城墙上长长的呼出一口气他现在有些明白当时郭嘉说过的话了。
    『兵在精而不在多。』
    虽然这句话并不是郭嘉的首创但是很多人下意识的还是会选择『兵多』的哪一条线来走觉得等到自己的『兵』足够多的时候再来转『精兵』路线但是实际上大多数的人根本做不到。
    养一个精兵当然比养一个普通农兵要贵很多一旦折损了也会很心疼但是在很多时候精兵的效用并不仅仅是用来交换的像是当下如果说在丁零这么一群人当中有百分十的精兵混杂其中作为统领指挥那么夏侯渊这一方就必然将面临一场血战。
    丁零军中除少数精锐外大多数的士卒的武器装备都是自筹部落头人根本不管也不负责给自家部落里面的人更换装备所以装具普遍很差锈箭钝矛比比皆是。普通的丁零人唯一能改进自家装备的机会就是去抢汉人的好兵器和铠甲来用。
    这一点非止丁零军其实这也是汉代以及汉代之前绝大多数游牧民族军队的常态。直至五胡乱华之后游牧民族得到了大量华夏工匠这种情况才有所改进。
    而现在么……
    几个被拦下来的丁零头人一碰面都觉得自家儿郎去碰不划算所以干脆就停了下来等待后续的部落赶到亦或是平摊伤害亦或是再等落后的那些奴兵赶上来……
    反正乱世之中人命不值钱尤其是不是本族部落的人命就更加的不值钱了。
    所以等奴兵?
    或者是那个什么骨都侯?
    骨都侯负责断后但是这些丁零人并不知道骨都侯公孙度是真的在『断后』是绝『后』的『后』。作为资深舔狗公孙度当然知道舔在什么地方会让人最爽也知道什么地方会让人最疼……
    丁零人因为暴雨连绵不得不退兵而类似公孙度这样的外族还有之前收拢的奴兵自然就被留下来了美名其曰称之委托重任但是实际上么就是阻挡追兵帮助丁零大部分的部落顺利脱离。
    公孙度从年轻的时候开始最为擅长的事情就是侍奉好头顶的人然后将他的东西一点点的变成自己的东西现在虽然老了但是手艺还在……
    丁零人原本就是部落的集合体而属于丁零的奴军便是丁零人的奴隶。
    公孙度的骨都侯这个名号大体上地位么算是在奴军和丁零人中间因此相对的和这些奴军就有一些共同的语言。
    奴军大多数都是丁零人在征伐漠北的时候将一些破小的部落散乱的结合而成这些人当中很多是与丁零人有着仇恨但是连如何去仇恨都不清楚的家伙。
    这种人在游牧民族当中存在在农耕民族当中也存在在古代有在后世同样也有想一下一两个侵略者就可以吓倒一大片的土著人的情况就能明白奴兵的精神状态了。因此丁零人在对待这些奴兵上基本上就是认为是一种工具是一种消耗品也没有什么多余的甲胄器械兵刃甚至

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