返回第八百一十四章 知耻近乎勇(第1/2页)  火影之救世主首页

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    水木简单粗暴的交换,顿时让砂忍们有些哭笑不得。

    “这样就完了?”

    “还想怎样?都是按要求做的,要是不要,还给我好了。”

    水木一副无所谓的态度,顿时让勘九郎攥紧了手里的“十字架”。

    外形什么的,只是水木的恶趣味,换个模样也无妨,不过这样显得更加高端一点。

    这破其实就是水木很久以前,从飞段那里得来的战利品——血腥三月镰。

    其中的一小部分,被小椿做成了手套,现在正戴在水木的手上。

    还有一部分被旗木卡卡西拿走,做了一把长剑,现在正背在宇智波佐助的背上。

    最后剩下的血腥三月镰刀柄和最后一片刀刃,就变成了勘九郎手上的这个东西。

    原本水木是打算送到雨之国,作为手下信徒的赏赐圣物,算是水木收买人心,聚拢信仰的手段之一,只不过还没拿出手,就给了砂隐村作为交易的筹码。

    这种被动的交易,确实有些考验水木的急智。

    要不是现在这种情况,水木绝对不会给砂忍好脸色。

    不过,一个快要死了的老太婆最后的一点要求,也不好当面拒绝。

    那么多木叶忍者看在眼里,还有自己的学生和弟子,总不好做得太过分,但想要水木的好处,也不是那么容易的。

    两个年轻的砂忍——手鞠和勘九郎有些不满意,千代婆婆倒是显得很平静。

    “我的要求水木上忍是做到了,但授人以鱼不如授人以渔的道理,大家都是懂的,这个忍具虽然有用,而且看起来颇为高级,但万一哪一天出了问题该怎么办?”

    忍界的交易,可没有什么售后服务的说法,东西用坏了,或者不会用,可不会有人好心地上门维修c培训使用什么的。

    “我觉得这应该就是最等价的交易方式了”

    水木心平气和地说道,

    “这个起死回生的秘术,我虽然学会了,但应该不会外传,毕竟这里面的道德困境和伦理问题,实在是不好解决”

    千代婆婆年纪已经很大了,以命换命还有了传承的理念存在,要是一般情况下,人们会接受这种事情么?

    而且这个术还相当危险。

    假如有强力的幻术忍者,控制他人强行使用己生转生,让自己想要复活的人复生,这样忍界的秩序将会彻底打破,生与死的界限,将不会那么分明c变得不再让人畏惧。

    生命将会变成一种资源供有能力的人使用,像粮食c矿产c战争物资等等,这样的话,忍界的道德水平将会急剧滑落到深渊。

    更严重的是,如果有人复活一些让人难以接受的死物为生命,那该怎么办?

    就好比水木的通灵兽——海坊主,如果这样的生命再多一点,甚至形成一个族群,忍界会变成什么样子?

    火c水c土c雷c水,都是自然界存在的事物或者自然现象,如果这些都活过来,那么忍界会变成“元素界”么?

    “为什么这个术被开发出来之后,一直没有被使用,而是被列为禁术,只有前辈一个人会用,我也不是不明白,这个术,就应该消失在忍界,但我需要他,是因为说不定对我有用!”

    “我明白!”

    千代婆婆无奈地点点头,

    “所以现在我就用上了。”

    “您能理解就好。”

    水木也明白,对这样年老成精的家伙,基本不可能骗到她,

    “我想您也知道,我给砂忍的东西,必然是能够满足您刚才所提的要求的。但不论是忍具,还是具体的修行方法,都一样不可靠,就像贵村最后一位精通封印术的上忍——卷,三年前不也战死,布束缚术就此失传了么?忍

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