返回第五百三十六章 差异之辨(第1/2页)  火影之救世主首页

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    精神与灵魂这种虚无缥缈的东西,前世就有无数哲人试图弄清楚这到底是什么。

    受前世教育的影响,水木更倾向于物理主义是必然的。将心理与物理、身体与心灵统一起来理解;将心理学看做成物理学的一个分支、并试图加以解释是理所当然的想法。

    以物理的科学观,将所有心理的、精神的甚至是灵魂的现象还原,才能研究出统一的理论。直到水木穿越之前,都对其丝毫没有怀疑。

    穿越后很长一段时间,水木也试图去探索精神与身体之间的联系。正因为有查克拉这种神奇东西模糊了虚幻与真实的界限,让自己一度以为找到了其中的关键。

    只是将近一年的探索,成果聊聊不说,甚至很多固有的观念都崩塌了。对从小就接受并坚信辩证唯物主义的水木来说,要去探索精神与灵魂的力量,实在是有点强人所难。

    直到最近,水木才放弃了彻底搞清楚意识与精神这种东西的想法。量子意识、量子纠缠和叠加作用?好吧,以水木的学识,也就只知道这些名词而已,至于研究,至少需要百年难得一见的绝世天才穷其毕生精力说不定才有所建树。这些麻烦的问题还是交给真正的聪明人去想好了,自己只要知道怎么用就行了。

    八岐之术,就是大蛇丸数十年研究的精华所在。

    纵观大蛇丸的一生,其思想变化极大,小时候也算是一个天资聪颖的热心少年;但在连年战乱中,渐渐失去了幼年的天真,血与火的洗礼让他变得自私与唯我,对未知的好奇、对死亡的恐惧让他走上歧途,蛇仙术、咒印、不尸转生、八岐之术、秽土转生等等常人难以想象的奇迹都被他实现;接受自己所有传承的药师兜最后的失败,让其放弃了曾经可笑的想法,转而痛改前非、重新洗白。m.woquge.

    已经有一个实体分身的思维发生了偏差,还差点酿成大事故,实体分身的可信度一直存疑。

    “你认为大蛇丸的说法可信么?”

    “我想你早就知道答案了,只是一直不愿意接受这个现实而已。”

    “是啊,虚伪的是我自己。”

    水木本体喃喃地说道,

    “虽然前世的经历还没有遗忘,但我已经渐渐记不起前世的名字了。”

    有些词汇,不经常使用的话,会变得陌生。如果再有人用前世的名字称呼,自己都不一定能立刻反应得过来。

    “我现在叫水木,我还给自己起了一个姓氏——林。”

    分身等水木本体自言自语说完之后,然后插言,

    “人类接收外界资讯靠的是视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉,再加上直觉,就是我们观察这个世界、形成自我认知的所有感官。前世没有超凡力量,所有的感官反应都靠神经信号传导,传递的速度极快,无限接近光束,但这也是有时间差的,也就是说,思维与感官并不同步。因为超凡力量不存在,身体的一部分离体之后,自然而然就不会被认为是自身的一部分了。”

    “但忍界不一样,影分身是作为自我意志的延伸被创造出来的,这里面确实有一些的风险。身为本体的你,有一个和忍界原住民完全不一样的观念,从来没有把影分身当做自身的一部分,而是当做刀枪棍棒等工具。意识不同步?哪怕你本体的触觉和思维也有时间差,影分身的差别只是将这个时间差放得很大,至于风险……”爱书网

    分身有些无奈地说道,

    “就好比一只手,里面的每一个细胞都有极小的可能发生癌变,但是你能把这只手不看做自己的一部分?”

    “穿越这么久了,你已经习惯了许多的事情,饮食、言谈举止、风俗习惯、道德观……但是唯有一样,你还没有学会怎么给自身做出准确的定位,自我认知上的偏差,导致你一直在精神

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